Камбоџа

Краљевина Камбоџа

Цоунтри ОвервиевФлаг ЦамбодиаГрб КамбоџеХимна КамбоџеНезависност Датум: 9. новембар 1953 (из Француске) Службени језик: Кмерска влада Форма: Територија уставне монархије: 181.040 км² (88. место у свијету) Становништво: 15.205.539 људи. (68. место на свету) Главни град: Пхном Пенх Валута: Риел, УС Доллар (УСД) Временска зона: УТЦ + 7 Највећи град: Пхном Пенх ВВП: $ 28 461 милиона (93. у свету) Интернет домен: .кх Телефонски код: +855

Камбоџа - Држава у југоисточној Азији, лоцирана на југу полуострва Индокина. На истоку граничи са Вијетнамом, на североистоку са Лаосом и на северозападу са Тајландом.

Подручје Камбоџе је 181.000 км². Пре хиљаду година, велико царство Кмера окупирало је територију модерне Камбоџе и свих њених суседа. У граду Ангкору, тада главном граду империје, било је више од милион људи. Данас је главни град Камбоџе Пном Пен, који је уједно и највећи град у држави. У њему живи 2 234 566 људи. Остали велики градови су Баттамбанг (250.000 људи), Сиемрип (171.800 људи), Сихануквил (132.000 људи) и Поипет (89.549 људи).

Политичка структура

Облик владе у Камбоџи је уставна монархија, шеф државе је краљ. Од 29. децембра 2004. године, Његово Величанство Нородом Сиамони је владало земљом. Законодавно тело краљевства је дводомни парламент. Шеф владе је премијер којег именује краљ на приједлог Народне скупштине из реда представника побједничке странке; Скупштина затим одобрава кандидата кога је краљ именовао. Од 15. јануара 1984. премијер је Хун Сен. Према резултатима избора одржаних 27. јула 2013. године, Хоон Сунг је преузео дужност премијера за још петогодишњи мандат.

Популатион

Више од 15 милиона људи живи у Камбоџи. Градско становништво чини 21,44% укупног становништва, око 3,1 милиона људи живи у градовима, а остали живе у руралним подручјима. Око 90% становника краљевства припада кмерској националности.

Религија

Традиција и свакодневни живот огромне већине становништва блиско су повезани са будизмом. Ово је најчешћа религија у краљевству, коју исповиједа више од 95% становништва. Тхеравада будизам је државна религија Камбоџе, има око 4.390 храмова ове религије широм земље. 1,6% становништва државе су присталице ислама, 0,2% - хришћанство, још 3,2% других религија.

Економија и приходи

Камбоџа је претежно аграрна земља. Основа економије краљевства је пољопривреда, која запошљава до 80% становништва. Национална економија је тек у процесу опоравка након преокрета 20. века. Камбоџа је формирала слику сиромашне земље. Често га странци замишљају као тамну тачку на мапи југоисточне Азије, у којој очајни људи путују, а познате личности усвајају изгладњелу дјецу. У ствари, сиромаштво и јефтиност Камбоџе су увелико преувеличани. Када су је звали "земља једног долара", кажу, могли бисте купити све што сте тражили за тај износ, а они су готови. Број нових "Лекуса" на улицама модерног Пхном Пенха је сигуран показатељ раста добробити локалног становништва.

Географска локација и терен

Камбоџа се налази у југоисточној Азији, на југу полуострва Индокина. Краљевство покрива површину од 181.000 км². На удаљености од 1.228 км на истоку граничи се са Вијетнамом, а Лаос - на сјеверу (Дужина границе је 541 км), са Тајландом - са запада и сјеверозапада (803 км) т. На југозападу је територија краљевства опрана Тајландским заливом.

Краљевина Камбоџа је претежно равна земља. Више од 80% њене територије налази се у долини језера Тонле Сап и ријеке Меконг. Територија у Меконг базену је са свих страна окружена планинама, тако да одозго изгледа као здјела. У средишту ове здјеле налази се равница, која заузима око трећине подручја Камбоџе. Са сјевероистока, низине окружују равницу. (до 300 м) плато, који се заједно називају Сјеверна висоравни. На западу земље расту Кардамонове планине (планински масив Краван)који раздвајају велику територију краљевства од обале Сијамског залива. Планине кардамома, чија је максимална висина око 1.800 м, не чине један ланац и подељене су на низ малих поља. На југу Камбоџе истиче се дио масива Кравана, назван Думраи, или Слонове планине. Нагло падају са бокорског гребена, чија висина достиже 1075 м. Једна од карактеристика пејзажа Камбоџе су издвојена брда прекривена шумом и надвила се над равницом на надморској висини од 600 до 700 м. (1813 м).

Клима

Камбоџа се налази северно од екватора, а време овде је одређено доласком монсуна, а не променом годишњег доба. Конвенционално, година се може подијелити на четири периода. Сматра се да је од средине октобра до фебруара најбоље вријеме за посјету земљи. Просечна дневна температура је +22 - +25 ° Ц, скоро да нема кише, небо је ведро, дува пријатан поветарац. Од марта до маја је сува сезона. У овом тренутку у Камбоџи је јако вруће због одсуства вјетра и падавина. Ниво воде у ријекама је изузетно низак, вожња бродом траје много дуже или постаје немогућа. Од јуна до августа, већ се осећа прилаз монсуна. Киша пада скоро сваког дана - обично увече или ноћу 15-20 минута, али због чињенице да је сунце и даље снажно, земља се врло брзо суши. Ово је најбоље време за посету граду Ангкору, јер се због кише, тврђавски јарци пуне, а околна природа цвета. Од септембра до средине октобра, кишна сезона ступа на снагу. У Камбоџи постоје сталне и екстремно дуге падавине, док су неасфалтирани путеви, којих има много у земљи, постају готово непроходни.

Водни ресурси

Главна артерија краљевства је река Меконг. Унутар територије Камбоџе налази се средњи ток ријеке и горњи дио делте, чија је дужина око 500 км. Након излијевања, Меконг оставља слој плодног муља на својим обалама. Осим тога, у ријеци има много различитих риба, а ово је једна од основа за храњење Камбоџана. Меконг има веома важну транспортну вредност. Пловила је свуда: бродови, који долазе из Јужнокинеског мора, могу се попети до Пном Пена. На подручју главног града, велика десна притока, Тонле Сап, улива се у Меконг (Сап)која прелази истоимено језеро, које се назива и Велико. Низводно, Меконг је прво подељен на два, а затим у мање гране, формирајући тако огромну делту. Главни део ове делте је већ ван земље. Ипак, много река тече у краљевству, а углавном су то притоке Меконга.

Режим протока свих река у Камбоџи је подложан прилично оштрим и правилним флуктуацијама. На примјер, водостај ријеке Меконг у Пном Пену у кишној сезони расте на 7-9 м. Превазилазећи обале, ријека испуњава бројна језера и низине и јури преко ријеке Сап у Велико језеро. У време када се јавља поплава река и језера, читав централни низински део Краљевине Камбоџе има облик огромног језера. Када престану монсунске кише и љетне снијежне талине у планинама Тибета, ниво воде у Меконгу пада испод нивоа воде у Великом језеру.Тада је вода из Сапе поново послата у Меконг. Током сушне сезоне, ниво воде значајно пада, чак иу великим ријекама. У Камбоџи има много река које уливају у Сиамски залив, али су обично кратке и имају много брзака, њихова улога у животу Камбоџе је мала.

Флора и фауна

До средине 60-их година 20. века, више од три четвртине територије Камбоџе заузимале су тропске шуме, али до почетка 21. века, само је половина шума преживела због нерационалног коришћења природних ресурса од стране човека. Као резултат људских активности у протеклим деценијама, Камбоџа се значајно поклопила са биљкама. Равнице у прошлости са густим зимзеленим и листопадним шумама су тренутно исте врсте саване са малим индивидуалним бананским или папајским шумарцима. (диња)рјеђе - хевеа или тиц плантаже. Данас шуме заузимају дио територије Камбоџе, играју важну улогу у пољопривреди краљевства. Планинска подручја покривена су веома густим и зимзеленим тропским шумама, које броје и до 10.000 врста биљака. Представници таквих густих шума су представници диптерокарпа, фикуса, мирте, дудиње и других породица. Ту су и вредне врсте дрвећа као што су сал, ружино дрво, црвена и сандаловина. Повишене висоравни, гдје превладава хладнија клима, прекривене су црним шумама мале површине. На обали Сијамског залива има много мангрова.

Пољопривредна пољопривреда која се гори и спаљује се практицира у планинским регионима Источне Камбоџе. Под његовим утицајем, на спаљеним и често напуштеним површинама тла појављује се тзв. Ова секундарна вегетација заузима значајне области како на подножју планине тако иу подручјима седентарне пољопривреде. У Камбоџи живи велики број животиња. На њеној територији има више од две стотине врста сисара, око шест стотина врста птица и две стотине и педесет врста гмизаваца. У језеру Тонле Сап живи скоро девет стотина врста слатководних риба, а више од четири стотине морских врста у приобалним водама океана. На територији краљевства постоје слонови, јеленски мунжтак, црвени вук или дивљи пас, дивљи бикови Гаур, пантери, тигрови и медведи. Од посебног интереса су сијамски крокодили. То су релативно мали крокодили, који достижу до три метра дужине, живе у слатководним водама и одликују се неагресивном природом. До сада, ни један случај напада ових рептила на људе. Свет птица у краљевству је такође богат. У Камбоџи живе различити папагаји, дизалице, корморани и ибиси, краљевски паунови и фазани. Змије су прилично бројне, међу њима значајан проценат отровних. Нажалост, велики број животињских врста у Камбоџи је под претњом уништења. Разлог за то је људска активност, укључујући и криволов. Станишта многих врста су смањена дефорестацијом, орањем за пољопривреду. Земља је у процвату трговине дивљим животињама. Млади су посебно популарни, а да би их добили, одрасли су често уништени. Тако су дивљи бикови скоро уништени. Те животиње теже до девет килограма и достижу два метра у гребену. Имају уска тела и грбаве леђа, сиву или црну кожу, лире. Број тигрова, леопарда, јелена и дивљих бизона такое је достигао критичне нивое, што указује на могућност изумирања врсте. Власти Камбоџе се труде да сачувају ретке животиње, али земља очигледно није довољна за ова средства и искуство. Потребна је помоћ и подршка међународних организација, која је посљедњих година постала све активнија.

Природни ресурси

Минерално богатство Краљевине Камбоџе још увијек је мало проучено, али се зна да су богате налазиштима жељезне руде, злата, олова, бакра, постоје велике резерве фосфорита и разних грађевинских материјала.Камбоџа је посебно поносна на своје драгоцено и полудраго камење: сафир, рубини, цирконијум, аметист, гранат и црни амбер.

Цамбодиа Хистори

Од првих насеља до цивилизације

ИИ хиљаде пре нове ере. е. На плодним равницама ријека Меконг и Бассак живе велика насеља људи, највјеројатније предака модерних Кмера. Није познато одакле су дошли први досељеници: неки научници називају своју домовину Малезија и Индонезија, а други сматрају да је насеље Камбоџе резултат ширења држава које су се налазиле на територији модерне Кине.

И век н е. Прва цивилизација се појавила на територији Камбоџе - Краљевине Фунан са главним градом у Океу. Град је био потопљен у В веку, све док је постојала цивилизација. Рушевине Океа откривене су тек 1940. године на територији Вијетнама. Ископавања показују да је град био главна трговачка лука, која је живо трговала са Кином, Индијом, па чак и тако удаљеним регијама као што су Грчка и Рим. Фунан је, очигледно, био једна од најзначајнијих веза у трговинској мрежи која покрива читаву Азију.

ВИ век., Почетак. Између река Меконг и Сап, почела је да се јавља прва прото-кмерска држава, која се може сматрати родом модерне Камбоџе. У кинеским хроникама, становници ове државе су названи Чен Ла, назначено је да су говорили кмерским језиком и да су се држали хиндуистичке религије. Историчари верују да су становници Протокхмерове државе били подељени у две класе - племство и трговци који говоре санскрит и кмерски, и сељаци и занатлије који говоре само кмерски.

ВИИИ век, почетак. Територија Чен Ла развила се у пуноправно краљевство са престоницом у Исанапуру. (данашњи Самбир Преи Цоок близу Кампонг Тхом-а). Према једном истраживачу, Исанапура је био "највећи комплекс камених зграда у цијелој југоисточној Азији, који је више од једног стољећа надмашио сличне градове у Јави." У 8. стољећу, држава се активно развијала и цвјетала услијед раста становништва, побољшања пољопривредних техника и евентуалних побједа у локалним недокументираним ратовима. Главни град краљевства је пресељен у унутрашњост, даље од мора, и постао је мање овисан о трговини. Цхен Ла је постала основа за формирање моћног Кхмер царства које се појавило у региону Ангкор.

Ангкор период

802. Почетак Ангкор периода камбоџанске историје, који је трајао до 1431. Ових шест векова су врхунац развоја и моћи Црвеног царства, врхунца његовог утицаја у југоисточној Азији, врхунац црвених уметности и културе.

750-850 Владавина краља Јаиавармана ИИ, сматра се оснивачем Ангкора и читавог кмерског царства. Јаиаварман ИИ се прогласио деварај, или "краљ-бог", и постао први од више од 30 "краљева-богова" који су владали царством. У Камбоџи је почашћен као оснивач прве уједињене државе. Главни град царства под Јаиаварманом ИИ налазио се у Харихаралији, у близини Ангкора. Краљ је основао још један главни град, Амарендрапур, који је сада готово потпуно преплављен једним од резервоара Ангкора. Јаиаварман ИИ је створио нови тип владара, који је одржаван током периода Ангкор.

877-889. Земљом влада краљ Индраварман И, који је постао познат по изградњи Баконг - огромног храма планина у облику пирамиде, који је требао служити као његов гроб и споменик за потомство, који би подсјећао на његову славу. Овај храм је био први велики храм у Камбоџи, направљен у потпуности од камена. Данас га могу посјетити у Роулосу. Након Индравармана И, сви краљеви кмерског царства су градили такве храмове. Под Индраварманом И имплементирано је много пројеката наводњавања, што је омогућило побољшање економије државе.

899. Након грађанског рата два сина Индравармана И, краљ Иасоварман је дошао на власт. Постао је познат по томе што је преселио главни град у Иасходхарапуру, тренутни Ангкор. Тамо је саградио чак три храма, од којих сваки симболизира планину Меру, митску будистичку осовину свијета.Био је на власти до 908. године. Почео је период просперитета Ангкора.

1177. Ратници чамског краљевства, смјештени у данашњем централном Вијетнаму, побунили су се, заробили и преварили Ангкор, који није очекивао напад, али је принц Јаиаварман поразио Цхамове војнике и ослободио Ангкора.

1180-1210. Три године касније, након што је победио Цхам, принц Јаиаварман је преузео краљевски трон, називајући се Јаиаварман ВИИ. Убеђени будиста, краљ је покушао да комбинује традиционалну идеју "богова-краљева" са учењима Буде. 30 година Јаиаварман ВИИ је владао земљом. Организовао је изградњу путева, пројекте у заједници, изградио куће за одмор за путнике и резервоар широм земље. Јаиаварман ВИИ је увелико проширио границе царства, потчинивши Јужни Вијетнам, јужни Лаос и централни Тајланд. Поред тога, саградио је предиван храм Та-Пром, затим Преах-Кхан, и на крају славни Баион, украшен стотинама камених изрезаних лица.

Од велике империје до француске колоније

КСИВ век. Почетак изумирања Ангкора. Теорија превладава да је то било због сталних напада сијамаца. (Тајланђани). Политички и економски центар империје почео је да се помера на подручје где се данас налази Пном Пен. Године 1432. престоница је коначно пресељена из Ангкора у Ловек, затим у Удон, мало сјеверно од Пхном Пенха, и, коначно, до самог Пхном Пенха. Нови центри су цвјетали због близине ријечних трговачких путева и присуства великог броја трговинских заједница из различитих земаља, од кинеског до арапског.

КСВИИИ век. До овог времена као резултат честих ратова са Сиамом (Тајланд) Камбоџа је изгубила дио земље. Вијетнамски мигранти су се активно преселили у плодну област делте Меконг, што је резултирало тиме да је број вијетнамских људи 10 пута премашио старосједилачку кмерску популацију. Сијамци и вијетнамци почели су активно да интервенишу у унутрашњим пословима Камбоџе. Некада моћно црвено царство претворило се у слабу земљу.

Ако однос са Сиамом није био лош (оба народа имала су заједничке корене, заједнички хиндуистички поглед на структуру света)Са Вијетнамом је све било другачије. Владари Вијетнама уложили су много труда у "вијетнамски" Кмер, учили их да носе вијетнамску одјећу и покушали да изолују Пном Пен од директног контакта са остатком свијета. Вијетнамци сматрају да су Камбоџани будале млађа браћа. Од тада, снажни анти-вијетнамски ставови су се појавили у Камбоџи, који су веома јаки у нашем времену.

1863. Краљ Нородом сложио сам се да призна Камбоџу као протекторат Француске. Камбоџа је постала француска колонија, али је задржала свој идентитет. Прије Другог свјетског рата, живот у Камбоџи је био тих.

1940. Француску је окупирала Немачка. Влада Камбоџе је подржала про-нацистички режим владе Вишија и, уз подршку Француске, постала краљ Нород Сиханоука.

1945, 9. март. Јапанска војска је протјерала колонијалисте, а краљ Сиханук је прогласио независност земље, преименујући је у Кампучију. У наредним годинама Француска није напуштала покушаје повратка у Индокину. Вијетнамски комунисти су се жестоко опирали повратку "империјалиста" и одбијали нападе Француске, а касније и САД.

Америчко бомбардовање и терор за Кхмер Роуге

1969. Сједињене Државе су покренуле масовно бомбардовање Сјеверног Вијетнама. Камбоџа је била присилно увучена у рат, пошто су многе базе вијетнамских комуниста биле у џунгли на њеној територији. Источна Камбоџа је бомбардована. Гужва црвених избјеглица поплавила је Пхном Пенх, економија земље је уништена. Многи кмери су се придружили Комунистичкој партији. Касније су се звали "Црвени Кмери". Ако је, пре америчког бомбардовања, странка имала само неколико стотина људи и није представљала никакву пријетњу, онда је након бомбардовања она постала моћна сила.

1970. Као резултат војног удара, краљ Сиханук је свргнут. Генерал Лон Нол, ватрени антикомуниста и присталица Сједињених Држава, дошао је на власт.Међутим, након што су Сједињене Државе, након што су повукле војнике из Вијетнама, престале пружати подршку, комунистички побуњеници лако су побиједили трупе Лон Нола.

1975, 17. април. Црвени Кмери су окупирали Пном Пен, земља је добила име Демократска Кампуча. Становници Пном Пена су поздравили долазак Црвених Кмера као знак краја рата. Међутим, њихово славље није дуго трајало: као први декрет нове владе, сви становници главног града су насилно протјерани из града. Политика нове владе подразумијевала је потпуну деурбанизацију земље: сви градови и велика насеља морали су бити напуштени, читаво становништво је морало да иде на посао у пољу. Након што су Црвени Кмери дошли на власт, сви припадници Лон Нол војске, као и сви они који су се школовали и говорили страни језик, били су изложени уништењу. Границе државе су биле затворене, религија је била забрањена: храмови су се претворили у складишта риже и џамије у свиње. Да би нахранио монаха сматрао се злочином који се кажњава смрћу. Пол Потова околина је свуда гледала издајнике, затвори су били пренатрпани, "поља смрти" у близини Пном Пена, гдје су "криминалци" погубљени, радили су континуирано. Многи сарадници Пол Пот-а су ухапшени, мучени и убијени.

1978. Пол Пот је изјавио да ће вратити Камбоџу у делту Меконг, која се налази на територији Вијетнама, а Камбоџани су покренули нападе на Вијетнам.

1978. 25. децембар. Вијетнамске трупе су прешле границу. Отпор је био слаб и након две недеље Вијетнамци су окупирали Пхном Пенх и протјерали Кхмер Роуге. Пол Пот је остао на власти тек нешто више од три године, за које вријеме је убијено више од два милиона Камбоџана, укључујући готово све камбоџанске интелектуалце. Герилски сукоби у земљи наставили су се дуго времена. Изненађујуће, Сједињене Државе и Велика Британија подржале су партизански покрет Црвених Кмера да ослабе Совјетски Савез, који је помогао Вијетнамцима. Поред тога, Кина је снабдевала партизане оружјем, а Велика Британија је обучавала своје војнике.

Повратак у монархију

1989. Вијетнамци су напустили Камбоџу, јер СССР више није могао да настави да помаже Вијетнаму. Контрола над земљом је пребачена на привремену владу УН-а.

1993Маи Камбоџа је поново званично постала уставна монархија на челу са краљем Сихануком.

1998. Краљ Сиханук абдицирао је трон, његов син је преузео Нородом Сјамони. Краљ нема стварне моћи, већину времена живи у Кини, али ужива у положају становника Камбоџе, његови портрети се често могу видјети у многим кућама. Данас се у Камбоџи људска права не крше отворено, штампа ужива велику слободу, а благостање земље расте брже него у претходних 50 година.

Цамбодиан Цуисине

Национална кухиња Камбоџе упила је најбоље елементе кухиња сусједних Вијетнама, Тајланда, Лаоса и Кине. На укусу највише воле тајландски, али камбоџанска јела нису тако оштра и слађа. Употреба цурри зачина у јелима доводи кмерску кухињу ближе индијском, а разне риже резанци окупљају Кинезе. Утицај француских колониста приметан је у припреми одличног хлеба, пецива и хрскавих багета који се пеку посвуда. Коријандер и Мелиса се користе у припреми готово свих јела у Камбоџи. Цхили није добио толико популарности као на Тајланду, Лаосу или Мјанмару, и додаје се по вољи. Конопља се користи као зачина. Раније се слободно продавала на тржиштима, све док јој власти нису забраниле трговину. Упркос томе, кмери активно користе канабис у гастрономији. Неки га намјерно додају јелима за странце, јер вјерују да ће ускоро турист дефинитивно пожељети поново јести и вратити се у овај ресторан. Многи странци заиста траже места где можете да пробате јела са конопљом, али посетиоци нису увек обавештени да, на пример, кувана пиринач може проузроковати осећај еуфорије после неког времена, а затим - поново глад.

Кмери не једу млеко и млечне производе, као и слану рибу без термичке обраде. Често једу напољу. На пример, на улицама Пном Пена може се посматрати уобичајена улична кухиња у којој се пере, чисти, сече, кува, пржи, а затим сипа и договара будући оброк у целофанским кесама. Мјештани често носе са собом врећице умотане у гуму са бујоном, пиринчем, поврћем, сосовима и другим стварима.

Цасуал фоод

Камбоџани једу све. Обично се кмерски ручак састоји од три или четири одвојена јела, од којих свако укључује целу палету укуса: слатко, кисело, слано, горко и зачињено.

У свакодневном животу Камбоџана веома су популарне разне супе. Припремају се на бази меса, рибе и пилетине и зачињавају разним зачинима, сушеним коријењем и поврћем. Рибу се често додаје месним бујонима и обрнуто. Јухе су прилично јефтине и стога су главна храна најсиромашнијих сегмената друштва. Биљне салате и разни адитиви од сушених шкампа, рибе и меса, као што су чипс од сушених морских плодова, обично су везани за супе. Овај додатак се може наћи у саставу соје брашна котлета, који могу додати и разне резане поврће и зачине. Котлети, као и супе, је јефтино јело, један од фаворита кмера на менију. Без сумње, основа прехране Камбоџана укључује рибу и плодове мора. Велики избор рибљих јела: кисела рибља чорба дтхаи-цхин-ниунг, печена риба са ном-траи рижом, печена драи-аинг риба, пари драи-цхорм-хои, риба цурри амок са кокосовим млеком, сос од рибе и чувене тестенине. Процхок паста се прави од посебно третиране рибе. Ово је специфичан производ, који није намењен странцима, па у ресторанима ово јело обично није припремљено. За кување тестенине, мале рибе, заједно са зубима, се мељу, пусти да се поквари у врућини, заспи са зачинима и инсистира. Паста се припрема веома једноставно и као резултат има веома оштар непријатан мирис. Кмерци користе ову тестенину у већини својих јела. Најважније јело из кмерског - рижа бааи. У Камбоџи се узгаја више од две стотине сорти. На столу може бити много укусних јела, али ако на њему нема пиринча, онда кмери остају гладни. Чак и једноставан кувани пиринач без зачина има изражен укус и арому. Приликом кувања пиринча користи се велика количина биљног уља: додају се длан, кикирики, кокос, орах, као и свеже поврће.

Обично се пиринач користи као прилог, али може бити и самостално јело, на пример: пржени пиринач са сојом и свињетином ун-сом-цхро, пиринач са ун-сом-бананом, пиринач са биљем, месо, риба, морски плодови, и такође пуњени купус од пиринча печеног у бамбусовим листовима. Разноврсни десерти су такође направљени од пиринча, на пример: пиринач и колачи од сојиног брашна са додатком слатког сока направљеног од личних воћа и пите. У Камбоџи можете пробати пириначна вина од риже са високим садржајем шећера. Резанци су на другом месту по популарности међу кмерима. Може бити пиринач, јечам, скроб, бијела, златна, смеђа и потпуно прозирна - стакло. Широм Камбоџе можете пронаћи све врсте производа од резанаца типичних за земље југоисточне Азије: чорбе од резанаца са поврћем, месо, риба или морски плодови или китови, пржени рижини резанци, пиринчани резанци са тукча рибљим сосом, као и многе врсте резанаца са зачинима. Нудле јуха је свакодневно јело за Камбоџане и може се користити чак и за доручак.

Поврће у камбоџанској кухињи се широко користи у комбинацији са месом, живином или рибом у салатама. Салате у Камбоџи се једу и хладне и вруће, али увек са неким сосом. Углавном месне салате припремају се од меса или рибе са разним зеленилом - зеленом салатом, зеленом салатом, мелисом или шафраном - и зачињено је биљним уљем.Често се воће и свеже или укисељено поврће додају у салату, а прикупљају се за прераду у различитим фазама зрелости, што финалном производу даје необичан укус. Готово све поврће се кува, али кухари покушавају да их доведу до степена спремности, када оригинални производи и даље задржавају укус, арому и све корисне особине. Као десерт у Камбоџи, послужују се свеже воће, све врсте пудинга од воћа, Ансам Цхрук колачи, Норн-би и Ном-цом пите, фелаи кекси, пите и сладолед.

Популарна и егзотична јела

Амок - једно од најпопуларнијих јела међу туристима. То су живина, риба или шкампи са кари и кокосовим млеком у којем се додаје мала количина поврћа. Понекад се амок сервира у кокосу, а рижа као прилог. Путници често једу куитхеав јуху од резанаца са свињетином, говедином или плодовима мора у Камбоџи. Обично се служи за доручак, а укуси се додају по жељи и могу укључивати сок од лимете, чили у праху, шећер и рибљи сос. Још један популарни први течај назван је самлар мацху, слатка и кисела супа од ананаса, парадајза и рибе. Би цха цха (пиринач са свињетином) кува се на отвореној ватри и сервира са укисељеним поврћем. Туристи често покушавају / васп лац - маринирано месо, перад или рибу са сосом познатог црвеног зеленог бибера. Град Кампот на југу Камбоџе познат је по врло укусном јелу кдам - ​​паприка. У Камбоџи нема мање специфичних јела која се припремају на мјестима гдје нема много туриста. Несумњива деликатеса кмера су инсекти, жабе, пацови и други гмизавци. Све ово није популарно међу странцима, осим што инсекти изазивају истински интерес приликом детаљнијег испитивања. Инсекти се припремају, по правилу, у тигању у великим количинама врелог биљног уља и зачињени разним зачинима. Као резултат тога, испадају добро испечени, златни и изгледају, бар привлачно. По укусу, они личе на семе. Употреба инсеката у камбоџанској исхрани објашњава се чињеницом да инсекти садрже есенцијалне елементе у траговима који се не налазе у другим производима. Такве егзотике на полицама није увек могуће наћи, али жабе и пацови се могу судити у многим кафићима и ресторанима.

У кмерској кухињи постоји огромна разноликост егзотичнијих црвених јела: а-пинг пауци, пржени са соли и чешњаком, скакавци, кукци, жабљи кракови, ларве инсеката и суха сипа. Камбоџани припремају јела од птичјих клица и једу пржене мале птице - све до врабаца. Таква храна није за слабашне срце.

Пиће

У Камбоџи, као иу сусједном Вијетнаму, свјеже исцијеђени сок од шећерне трске је широко распрострањен. Ово освежавајуће пиће се често припрема на улици уз помоћ специјалне мобилне машине, којом се пресује шећерна трска кроз пресу. Укус сока је пријатан и сладак, без укуса. Служи се са ледом, који се у већини случајева прави од необрађене воде, па се зато да би се заштитили од цревних инфекција, лед треба напустити. Омиљена безалкохолна пића из кмерског језика укључују и самронг (инфузија семена истог дрвета)сок палминог дрвета, текдонг кокосово млеко, сок са лимуновим соком, сок од бамбусових сокова, врста ролнице од воћа и жуманце, као и свежи сокови или сокови од леда и сирупа. Зелени чај се користи свуда, и топло и ледено, али овде кафа обично није доброг квалитета.

Земља има успостављену индустрију производње пива, јер добро утиче жеђ и помаже да се издржи врућина. Локално пиво је релативно јефтино. ($ 1.5-2 по боци) и прилично високог квалитета. Најбоља оцена се сматра "Ангкор" (Ангкор). Произведени су и локални вискији, али они имају прилично осебујан укус и нису популарни међу туристима.У већим градовима продају се увозна алкохолна пића. Од алкохолних пића Камбоџани више воле палмино вино. Продаје се, по правилу, на улијевање целофанских врећица. Странцима се не препоручује да га користе, јер није погодан за неприпремљене стомаке. У Камбоџи можете купити тинктуре са змијама, шкорпионима, као и тинктуре на различитим коренима и плодовима. Ако пијете садржај, можете напунити ракију или виски у боци, и поново ће се напунити. Такве боце се често купују као сувенири.

Воће

У Камбоџи можете пробати велику количину воћа: ананас, манго, дуриан, гуава, помело, папаја, рамбутан, мангостеен, камерин, ле цхи, лонган, јацкфруит (јајник хлеба). Цијене воћа су ниске, али могу варирати овисно о сезони зрења. Плодови у кухању кмерских јела се користе заједно са поврћем. Камбоџани немају јасно раздвајање воћа и поврћа. На пример, зелени манго се додаје салати са соли, бибером и краставцем, у ком случају се сматра поврћем. У исто време, златни, сочни мангови кришки сервирани за десерт сматрају се плодом. Ананас у рибљој чорби или пирјаном свињетином се сматра поврћем. Цвијеће банане, зелена папаја и јабуковача се такође сматрају поврћем.

Јужна обала камбоџе

Обала Камбоџе се протеже на више од 440 км. Опран топлим водама Сијамског залива, последњих година привлачи све више путника. Они долазе овамо да уживају у љепотама многих километара пјешчаних плажа, шетају градским насељима са француском архитектуром, шетају националним парковима и посјећују пустињска острва са мангровама.

У новије време, обално подручје Камбоџе било је готово нетакнуто подручје са чистим пијеском, огромним палмама и напуштеним плажама. Пре револуције Црвених Кмера постојале су виле богатих бизнисмена и аристократије. Револуција је све радикално променила. Знакови некадашњег богатог живота били су потпуно уништени, виле су сравњене са земљом, а обични људи - рибари и сељаци - власти су насилно пресељене у унутрашњост земље како би спријечиле морске избојке из Демократске Кампучије.

Након протјеривања револуционара и пада режима Пол Пот-а, камбоџанска обала је неко вријеме остала полу-напуштена идила, гдје су љубитељи тихих раја повремено путовали. Међутим, то није дуго трајало: туристичка индустрија је дошла брзо и потпуно наоружана. Страни инвеститори и локални предузетници активно граде хотеле на обали мора, насељавајући се у одмаралиштима, отварајући ресторане. Током протеклих неколико година, прилив страних туриста се повећао за неколико пута, све више и више Камбоџана долази овамо: становници главног града, као и Европљани, дошли су у моду да своје дане проводе на мору. Срећом, док је инвазија туриста на ова мјеста још није достигла такву скалу, као у сусједном Тајланду. Данас у Камбоџи још увијек можете пронаћи скровите и мирне плаже, гдје можете уживати у миру и апсолутном миру. Таквих мјеста има много, посебно на удаљености од насеља.

На јужној обали Камбоџе налази се неколико највећих градова: Кампот, Сиханоуквилле, Ко Конг и Кеп. Између њих је у основи само џунгла. У близини обале налази се неколико мањих острва, на којима се исплати отићи због напуштених плажа. Међутим, треба имати у виду да ту готово да и не постоји инфраструктура: на многим отоцима, ноћење је могуће само у шатору, али сваке године све је више малих скијалишта за неколико бунгалова.

Покрајина Ко Конг

Недавно је покрајина Ко Цонг, која се налази на крајњем југоисточном крају земље, била одсечена од главног дела Камбоџе због изузетно лошег стања путева. Након изградње аутопута На48 ситуација се промијенила. Данас постоје редовне аутобуске линије од Пном Пена до Кох Конгода, пуне локалних туриста и туриста. Главни град покрајине - Кох Конг (Кох Конг) Налази се на обали реке Ко Пои (Кох Пои), 8 км од тајландске границе. Ово је мали, полуснући град у којем је погодно да се заустави за излете у околини: од Ко Конг је лако доћи бродом до водопада, осамљених острва и сликовитих рибарских села на штулама. Преко реке Кох Конг налази се напуштена плажа Кох Иор (Ко Иор ВеасН). Неколико других плажа налази се уз пут до тајландске границе. Поред покрајине и града, име Кох Конг је такође и оближње острво. Смештен поред главног града покрајине КохКонг, Конзерваторски коридор обухвата планине Кардам (Кардамом), резервиши Пеам Красаоп (Реат Красаоп), слапови (Кох Рог) анд татаи (Татаи), Острво Кох Конг, јужне и централне шуме кардамона и део Националног парка Вотум Сакор (Ботум Сакор). Заједно, ова места пружају практично неограничене могућности за туризам, размишљање о природи, планинарење и посматрање ретких животиња.

Једна од најпопуларнијих и најзанимљивијих рута из града Кох Конг је путовање на оток Кох Конг, највеће острво Камбоџе. Оток је богат одличним плажама са кокосовим дрвећем и кристално чистим морем. Све плаже су на западној страни отока. Са једне од плажа (шести са севера острва) кроз уски канал можете ући у прекрасну лагуну, сличну оној која се може видјети у филмовима. На источној страни острва налазе се брда која се спуштају до мангрова. На југоистоку острва вреди посетити сликовито село на Алатанг штулама са разнобојним рибарским бродовима.

Када ићи

Најзгоднији и најугоднији месеци за обилазак обале Камбоџе су децембар, јануар и фебруар. Температура почиње да расте у марту и достиже свој максимум до априла. Сезона монсуна почиње у мају. (раније него у остатку Камбоџе) и траје до средине новембра. То обично значи кратку јаку кишу неколико пута дневно и остатак сунца.

Како до тамо

Од Пхном Пенха до мора се може доћи на два главна начина: национални аутопут број 3 до Кампот и национални аутопут број 4 до Сиханоуквилла. Прва опција траје 2,5-3 сата аутомобилом, друга је нешто више од -3-3,5 сати.

Пут у Кох Конг

Најлакше је доћи до острва са организованом групом. Нема хотела у Ко Конгу, туре укључују ноћење у шатору на плажи или у домовима локалних становника. Дневни обилазак са ручком и сноркелингом кошта 25 долара, а ноћни обилазак је 55 долара. До отока можете доћи самостално тако што ћете унајмити приватни брод на пристаништу. Приближне цене: око острва Кох Конг $ 100 Пеам Красаонг Ресерве $ 40 Западне плаже острва Кох Конг $ 60

Централна и североисточна Камбоџа

Потрага за нетакнутом природом и неоткривеним камбоџанским животом неизоставно се доводи у провинције Централне и Сјевероисточне Камбоџе. Ту су највећи национални паркови земље и најрјеђе насељена њена територија, дуж величанствене ријеке Меконг су разасути бројни градови и села, међу којима је погодно путовати бродом. У провинцијама Крацхе, Стунг Тренг, Ратанакири и Мондулкири постоји могућност да се направе јединствени излети - од путовања слоновима до водопада и тражења ријетких ријечних делфина ирравадди до вишедневних шетњи у џунгли и купања у вулканским језерима.

Градови и насеља у Централној и Сјевероисточној Камбоџи углавном се налазе дуж ријеке Меконг. Важност реке у животу градова је тешко прецијенити. Узимајући своје порекло у планинама Тибета, Меконг тече преко 4.000 км кроз шест земаља и улива се у море. Меконг је једнако важан за Камбоџу као и Нил за Египат. Боље је почети путовати око ријечних градова из Кампонг Цхама. Раније, од Пном Пена до Кампонг Чама су ишли чамци, али данас једини пут - на путу.Пут од Пном Пена до Кампонг Чама описан је у одељку Око Пхном Пенха.

Виза за Камбоџу

Руским грађанима потребна је туристичка виза за посјет Камбоџи. Можете га добити на три начина:

1. Посетите Амбасаду Камбоџе у Москви унапред, где ћете морати да попуните 2 обрасца, приложите 2 фотографије и платите 20 долара. Виза за 30 дана биће спремна за један радни дан.

2. Користити интернет и добити електронску визу (Е-виза). Да бисте га добили потребно је на веб страници Министарства вањских послова Камбоџе (ввв.мфаиц.гов.кх) попуните упитник, пребаците скениране копије пасоша и фотографија у документе и платите 25 долара помоћу картице. Након 3 дана, е-маил ће добити фајл, чији ће се отисак заједно са пасошом морати представити на граници. Е-виза се издаје на 30 дана и важи 3 мјесеца. (тј. у року од три месеца морате ући у земљу). Е-Виса се прихвата на граничним контролним пунктовима на међународним аеродромима Пном Пен и Сиемрип, као и на граничним прелазима пјешице у подручју Поипет, Кох Конг (граница са Тајландом) и села Бавет (граница са Вијетнамом).

3. Такођер можете добити визу директно на граници. Ако долазите авионом, морате попунити образац, приложити им фотографије (за додатну фотографију од $ 3.00 на локацији) и платити стандардних 20 долара. На тачкама на земљи, граничари могу тражити више новца: морат ћете или платити или потрошити вријеме на спорове. Камбоџанску визу можете продужити сами у имиграционом уреду. У Пном Пену се налази насупрот аеродрома. Продуљење визе за 30 дана кошта 30 долара, за годину - 120 долара. Када контактирате имиграциони биро, треба имати на уму да овај процес може трајати и до 25 дана, током којих ће пасош бити у бироу. Да бисте се заштитили од ових ризика, можете користити услуге једног од многих туристичких бироа у Пном Пену, који визу продужавају за 30 дана и годину дана за око 45 $ и 280 $, респективно. За њих ће требати један дан.

Адресе амбасада

Амбасада Камбоџе у Русији:

Москва, Старокониусхенни пер., 6
+7 495 637 4736 цамемб.рус@мфа.гов.кх

Руска амбасада у Камбоџи:

Блвд. Сотхеарос, 213 Пном Пен, Камбоџа
855 23 72 20 81, 72 09 31 Вембруссцамбодиа.мид.ру

Авиа

Из Русије

Нема директних летова од Русије до Камбоџе. Из Москве једним преносом летења авио-компаније Тхаи Аирваис, Виетнам Аирлинес, Кореан Аир и Сингапоре Аирлинес. Ово је најбржа и најскупља опција лета.

Јефтиније, али дуже, можете доћи до Камбоџе кроз главни град Тајланда - Бангкок, летите до Катара, Емирата или Етихада, а затим до Пхном Пенха на локалним авио-компанијама - на пример, Бангкок Аирваис или Аир Асиа. Планирањем руте на овај начин можете да поднесете трошкове од 30.000 рубаља. "Туркмен Аирлинес" такође лети из Москве за Бангкок, цена карте на њиховим летовима је око 15.000 рубаља. Лет Бангкок-Пхном Пенх Аир Асиа коштаће 3.000 рубаља. Тако можете путовати до Пном Пена за 18.000 рубаља - у овом тренутку то је опција са највећим буџетом. У исто вријеме, могуће је пронаћи још јефтинији лет - за вријеме редовне продаје, шест мјесеци прије поласка можете пронаћи Аир Асиа карте од Тајланда до Камбоџе за само 1.500 рубаља. Друга опција је да купите најјефтинију цхартер туру у Бангкок и користите само карте. Чартер летови лете из многих руских градова. Неколико авиокомпанија обавља редовне летове за Бангкок из региона Русије: Трансаеро лети из Екатеринбурга, уз Узбекистан Аирваис можете летјети до главног града Тајланда из Екатеринбурга, Казана, Краснодара, Краснојарск, Минералне воде, Новосибирска, Омска, Ростова на Дону, Самаре, Сочи Уфа и Цхелиабинск. Осим тога, С7 лети за Бангкок из Иркутска, Краснојарска и Новосибирска, а са Далеког истока можете доћи до Камбоџе авионом само на један начин - из Владивостока преко Сеула из корејског ваздуха. Такав лет кошта у просеку 50.000 рубаља.

Све цене су приближне, мењају се под утицајем многих фактора.

Из азијских земаља

Фром бангкок (Тајланд) Тхаи Аирваис, Бангкок Аирваис и Аир Асиа лете за Пхном Пенх, само Бангкок Аирваис до Сиемрип.Из Вијетнамске престонице Хо Цхи Минх Аирлинес, Виетнам Аирлинес лети за Пхном Пенх и Сием Реап. Из Куала Лумпура (Малезија) Аир Асиа и Малаисиа Аирлинес лете до главног града Камбоџе, као и до Сиемрип-а. Лао Аирлинес има дневне летове за Сиемрип из главног града Лаоа Виентиане, као и из градова Паксе и Луанг Прабанг. Можете летети из Лаоса у Пхном Пенх само из Виентиане, а можете доћи до Камбоџе из многих кинеских градова - одатле Цхина Соутхерн Аирлинес, Драгон Аир, ЕВААирв ЦхинаАирлинес. Од Сингапура до Пхном Пенха, директни летови се обављају од стране Јет Стар Азија, Сингапоре Аирлинес и Силк Аир. Само Силк Аир лети за Сиемрип из Сингапура. Фром сеоул (Јужна Кореја) Кореан Аир и Асиана Аирлинес лете за Пхном Пенх и Сиемрип.

Гранични прелази

Виетнам

Свакодневно од Хо Ши Мина до Пном Пена постоји неколико аутобуса - директних летова и трансфера на граници. Боље је купити карте путем хотела, цијена за директни лет је $ 15-18, уз трансфер - $ 10-12. Границу прелазе аутобуси на најпопуларнијем прелазу - на подручју села Бавет. Пут ће трајати 6-8 сати. Такси се таксијем може обавити за 4-5 сати и 45-50 $. Рута кроз Бавет је најпогоднија и најбржа. Поред тога, постоји неколико граничних прелаза између Вијетнама и Камбоџе: на ријеци Меконг у камбоџанској регији Каам Самнор (Каат самнор) и вијетнамски Винг Суонг (ВингКсуонг)у близини села Камбоџе у Пхном Дену (Пхном ден) и вијетнамски тингх бен (Тинх Биен), најзападнија транзиција - у области Камбоџански град Кеп (Кеп) - додаће се онима који ће посетити вијетнамски оток Пху Куоц, гранични прелаз са Трапенг Плонг (Трапеанг Пхионг), Камбоџа, у Са Мат (Ха Мат), Виетнам.

Лаос

Од Лаоса до Камбоџе, граница се може прећи преко два гранична прелаза која се налазе близу један другом. Један од њих је на ријеци, други је на сљедећем путу, кроз оба ћете ући у дубине Камбоџе, одакле морате стићи до цивилизације. Из Лао града Паксеа (Паксе) Камбоџанском селу Дон Конг (Дон Кхонг) два аутобуса полазе дневно у 08.00 и 09.00, време путовања је 3 сата, цена - $ 2.00. Поред тога, до Камбоџе се може доћи бродом. Потребно је најмање 8 сати по истој цијени. Таки ће коштати $ 10-15. У Дон Конгу је боље купити 10 долара за директну карту до града Стунг Тренг, одакле један аутобус иде за Пхном Пенх. Одлазак у 07.15, време путовања је 8-9 сати, карта кошта 10 долара. Такси до Пхном Пенха коштаће приближно $ 50-60.

Тајланд

Виа Поипет:
Да бисте дошли од Бангкока до Камбоџе преко граничног прелаза у близини града Поипет, морате доћи у тајландски град Араниапратхет. Вожња таксијем из Бангкока ће коштати око 2500 тајландских батова (2550 руб.) и трајат ће 3 сата, аутобусом - 200-220 бахта и 3,5-4,5 сати, возом-48 бахта и 5,5 сати. Прелазећи границу код Араниапратхета, наћи ћете се у Камбоџанском Поипету. Одмах десно, иза кабине граничара у Камбоџи, налази се мини-станица, одакле сваких пола сата аутобус иде на аутобуску станицу. Овде можете купити карту за аутобус или платити такси до градова као што су Пном Пен, Сијемоп, Сисофон и Баттамбанг. Аутобуси полазе најмање 4 пута дневно - у 06.30 до Си-Софона ($ 5)у 07.00 у Баттамбанг ($ 10)у 08.00 до Пном Пена ($ 15) и у 15.00 у Сиемрип ($ 9). На благајни можете платити такси - било у цјелости или на једном од четири мјеста. Цена једног места у колима за Пхном Пенх је $ 25, Сиемрип - 12 УСД. Ако узмете такси, цена ће бити већа: до Пхном Пенха - $ 50-60, до Сиемпере - 48 УСД (Припремите се да ће по доласку у Сиемпеур возач покушати да вас остави на периферији на паркиралишту тук-тук возача - за то ће добити провизију).

За оне који желе да уштеде новац на аутобуској станици Поипет постоје камиони који се крећу дуж трасе Поипет-Сисо-вон-Сиемрип, до њих се може доћи за 3-5 $ и 5-6 сати. Овим путем путују углавном мјештани.

Виа Ко Конг
Потребно је најмање 10 сати од Бангкока до Камбоџана Пном Пен или Сиханоуквилла ако пређете границу у близини града Ко Конг. Из Бангкока морате доћи до града Трат, који се налази у близини граничног прелаза.Свакодневно од источног аутобуског терминала тајландске престонице Еккамаи, 12 аутобуси прве класе одлазе одавде: први у 06.00, последњи у 23.30. Цена путовања аутобусом је 189 бахта, трајање 5-6 сати. Таки ће коштати 3500-4000 бахта и достићи ће 4-4,5 сати. Минибусеви од Трата до границе од 06.00 до 18.00 (100 бахт, путовање траје нешто више од сат времена).

Овај гранични прелаз је мање популаран него у Поипету, тако да скоро да нема редова, али има више корумпираних граничара који могу тражити визу до 1500 бахта.

Преко границе се налази град Кох Конг, одакле можете стићи до Пном Пена или Сиханоуквила, ау високој сезони, у 08.00 часова, трајект полази из Кох Конга у Сихануквил. (време путовања 3,5-4 сата, цена 20 УСД). Од августа до октобра, распоред трајекта се мења. Такси до Сиханоуквилла кошта $ 40-45 и траје 3, 5-4 сата. Аутобус за Сихануквил кошта $ 10-12 и траје 4-4.5 сати. До Пном Пена можете доћи таксијем за 50-55 и 6-6.5 сати.

Валута

Званична валута Камбоџе је Камбоџа Риел (Камбоџански риел). Нема новчића, само новчанице. Оцене: 50, 100, 500, 1000, 5000, 10 000, 50 000 и 100 000 риела. Скоро свуда узимају доларе, званична валута, у ствари, је потребна само у облику чипова за преговарање, када је потребно платити мање од једног долара, тако да нема смисла мијењати много новца.

Ако путујете у Камбоџу са Тајланда, онда ћете бити сретни да узмете бат (Тајландска валута), али што је даље од границе са Тајландом - лошији курс. Мењачнице се налазе готово свуда. Већина бизниса у Камбоџи користи стопу од 1 $ = 4000 Р, без обзира на то у којој валути рачунате, међутим, када платите рачун са $ 100 - 200 долара, износ ће скоро сигурно бити израчунат по тренутној стопи, а то може бити 4.050 и 4.100 $ 1.

Кредитне картице

Многи хотели, неки ресторани и сувенирнице прихватају кредитне картице, али морате бити спремни на чињеницу да када платите картицом можете узети 2-3% више. Изван великих градова картице се практично не прихватају. Банкомати се могу наћи у свим већим градовима.

Струја

У Камбоџи се користи стандардни напон од 220 В. Утичнице су двоструке - погодне су и за руске и за америчке прикључке. Приликом планирања ноћења у малим пансионима, треба имати на уму да су врло слабе жаруље често уврштене у просторије и не постоје увијек утичнице, стога искусни путници носе жаруљу и уложак с интегрираном утичницом.

Време

Временска зона Камбоџе је ГМТ / УТЦ +7, разлика са Москвом је 3 сата.

Телепхони

Телефонски код Камбоџе је 855. У великим градовима, телефонске говорнице се понекад сусрећу, али је скупо и незгодно звати одатле - проналажење платне картице није тако једноставно. Ћелијске комуникације су добро развијене. У Камбоџи постоји 8 мобилних оператера. Највећи оператор је Мобител. Цена од 1 минут - 5 центи разговора унутар мреже и 10-15 центи за позиве на екстерне телефоне. Слање СМС порука на друге мреже - 10 центи, ММС-15.

У великом шопинг центру можете добити локалну СИМ картицу без проблема за 5 минута.

Раније је било проблематично да купите СИМ картицу сами - то је захтијевало пословну визу. Ово правило је недавно отказано, али неки продавци још увек покушавају да убеде странце да потврде пословне циљеве путовања и узму додатних 50 долара за услугу.

Интернет

У Пном Пену и Сиемпеу постоји велики број Интернет кафића, где можете да приступите онлине за $ 0.5 за 1 сат. У другим градовима, интернет кафеи ће бити теже пронаћи. Осим тога, ослонити се на високу брзину Интернета у њима се не исплати.

Ако имате лаптоп на путовању око Камбоџе, можете купити локалну СИМ картицу и повезати се на Интернет путем мобилног телефона. Цена мегабајта Интернета у мрежи Мобител је 40 центи. Пронађите бесплатан Ви-Фи у Камбоџи је лако, то је на било којем мање или више пристојном мјесту.

Како доћи до Камбоџе

Авион

Једини постојећи домаћи правац Пном Пен-Сиемрип је служио Виетнам Аирлинес. Цена карте у једном правцу је око 100 $, време путовања је 50 минута. Узимајући у обзир пут до и од аеродрома, као и цхецк-ин, авион није најпогоднији и профитабилнији начин путовања по земљи. У аутобусу на истој рути можете стићи за 3,5-4 сата, плаћајући 7 долара.

Воз

Железничка комуникација у Камбоџи није развијена. На јединој рути Пном Пен - Баттамбангходиат вози или са теретним колима, или са седиштем - са дрвеним седиштима. У оба случаја, путовање жељезницом није забавно.

Бус

Аутобусом у Камбоџи можете добити скоро свуда по врло повољној цијени. Најлакши начин је да купите карте преко хотела: доплата ће бити минимална, а аутобус ће вас покупити одмах са прага хотела. Постоји неколико аутобуских компанија у земљи. На сајту ввв.цанбипублицатионс.цом можете наћи распореде и цене различитих компанија, али ове информације је боље проверити.

Највећи број рута је из аутобуске компаније Пхном Пенх Сориа Транспорт. Њена адреса у Пном Пену: угао 217 и 67 (Позориште Сориа), +855 (23) 21 08 59, адрес в Сием Реап: ст. Тер Вонг, 588, +855 (63) 761912. Најудобнији аутобуси - од компаније Меконг Екпресс. Адреса у Пном Пену: цорнер наб. Сисоватх и ст. 102; +855 (23) 42 7518, адрес в Сиемпере: БлвдСиватха, 14 А; +855 (63) 96 36 62, тел. аутобуска станица у Сиханоуквилле: +855 (34) 93 41 89.

Водом

Камбоџа - рај за љубитеље јахања на воденом транспорту. Овде има много река, тако да можете пливати до скоро сваког занимљивог места у земљи. Од туристичких дестинација вреди споменути руту Пхном Пенх - Сиемрип, која вози брзе бродове (полазак у 07.00, долазак у 13.30, цена - $ 25). Од Сиханоуквилла до Кох Конга на граници са Тајландом, можете пливати сваки дан у 09.30 за $ 20, време путовања је 3-4 сата (у супротном смјеру полазак у 08.00). Још један сликовит излет бродом може се обавити дуж руте Баттамбанг-Сиемрип, брод полази у 07.00, путовање траје 4 до 7 сати, овисно о сезони, цијена је $ 12-15.

Готово сви бродови у Камбоџи немају другачију новину. Горе наведени распоред се може променити, одредити време пре путовања.

Таки

У Камбоџи, цена таксија је фиксна само са аеродрома у Пном Пену ($ 7) анд Сиемпе ($ 5). Трошкови свих осталих путовања морају бити унапред договорени.

Типично путовање по граду кошта $ 2-4 по аутомобилу, $ 0.5-2 по тук-тук или мототаки. Често је згодно узети такси за цео дан: аутомобил ће коштати $ 5-30, куцање ће коштати $ 10-15, мотоцикл ће коштати $ 6-9. Најлакши начин да наручите такси је преко хотела, увек се договорите о цени пре путовања, платите после. Када путујете између градова такси - најпогоднији и најзанимљивији начин путовања. Ако на путу нешто привуче вашу пажњу, од возача се увек може тражити да престане. Имајте на уму да приликом наручивања таксија на даљину, посебно на популарним туристичким дестинацијама, путници често покушавају да преваре, повећавајући цену путовања за 3, 5 или чак 7 пута.

Трошкови путовања између градова, које треба водити: Пхном Пенх-Сиемрип - $ 40-50, Пхном Пенх - Баттамбанг - $ 35-40, Пхном Пенх-Сиханоуквилле - $ 25-35, Пхном Пенх - Кампот - $ 20-25, Сиемрип - Поипет - $ 25-30 (у супротном правцу $ 40), Сиханоуквилле-Ко Конг - $ 50.

Изнајмљивање аутомобила

Вожња у Камбоџи сама по себи није једноставна и сигурна вјежба. У градовима је распрострањен недостатак семафора и знакова, а локални возачи готово у потпуности игноришу правила пута. Квалитет путева такође оставља много да се пожели: ако је у градовима и даље подношљив, онда је изван града обично испод просека. Изнајмљивање аутомобила ће коштати око 15 долара по дану за стару Тоиота Цамри у добром стању, $ 30 за Митсубисхи Пајеро. Руска права у Камбоџи су валидна.

Мотоцикли и скутери

Мотоцикл се може изнајмити у Пном Пену. Моторни скутер кошта $ 8-10 дневно, а пристојан бицикл може се узети за $ 25-50. Прегледајте мотоцикл врло добро и укажите на све огреботине и остала оштећења, у супротном ће их морати платити након испоруке. Не можете изнајмити мотоцикл у Сиемпереу, али можете унајмити аутомобил у неком другом граду.

Бицицле

Бицикле можете изнајмити скоро свуда. Цена за изнајмљивање је $ 1-3 дан.

Комуникација са саобраћајном полицијом

Ако сте заустављени, прва ствар је да извадите кључеве и сакријете их у џепу. Одупирање и одбијање да се плати, чак и ако ништа нисте прекршили, није најбоља опција. Максимална казна у Камбоџи је 10.000 риела ($ 2,5), по уплати морате написати рачун.

Нека правила етикете

Камбоџани су врло љубазни и мирни људи. Они су лако увређени, али, по правилу, не иду у конфронтацију. Правити буку и насилно показивати негативне емоције за Камбоџане значи "изгубити лице", стога је у свакој ситуацији боље остати неузбудљив. Традиционални поздрав камбоџана је благи лук са склопљеним рукама испред груди. Одговорите на поздрав са истим.

На улазу у храмове треба уклонити ципеле. Ако желите да фотографишете монахе, боље је да их прво питате за дозволу.Ако седите, не усмеравајте ноге према свештеницима или суговорнику - овај дио тијела се сматра непристојним. Никада не додирујте нечију главу, не ударајте дјецу по глави. Код Камбоџана се врх главе сматра светим мјестом, сједиштем душе. Ако вам се нуди оброк или пиће, сматра се да је пристојно пробати мало, иначе ризикујете да прекршите третман.

Ангкор

Антички град Ангкор - јединствено историјско наслеђе Камбоџе. Некада милионски град и највећи центар у Индокини, данас је Ангкор велики музеј храмова са површином од 200 км² под отвореним небом. Шетајући кроз Ангкор, нехотице се може створити осјећај да су бројни камени храмови са украшеним зидовима израсли из непроходних џунгли. Научници се и даље боре са загонеткама њихове изградње, али капитал Кмерске империје чува тајне вековима. Као и на врхунцу, Ангкор наставља да привлачи људе из целог света. И ако су раније долазили трговци, данас су путници: вероватно нема ни једног туриста који је посетио Камбоџу и није посетио Ангкор.

Хистори

Карта Ангкор

Ангкор је био главни град Црвеног царства више од 600 година, од 802. до 1432. године. За то време царство је видело успоне и падове, сталне ратове са својим суседима: Вијетнам, Сиам (Тајланд) и Бурма (Мијанмар). Између ратова, владари су своје напоре усмерили на изградњу нових и нових цркава. Храмови који се данас могу видети само су мали део огромне, моћне империје. Тешко је поверовати, али у време када су европске престонице биле мала насеља и на пример, у Паризу је живело више од 40.000 људи, становништво Ангкора је било скоро милион становника! Разлог зашто су само храмови остали од милион-снажног мегалополиса је једноставан: само су "богови-краљеви" и свећеници могли живјети у каменим зградама, а обични смртници градили су станове од дрвета који до данас нису живјели.

Монах у дрвету Ангкор Ват прорастао је право у храму Та-Пром

До 802. године, Камбоџа је била распршена кнежевина. Краљ Јаиаварман ИИ успео је да уједини земљу у једно царство. Прогласио се "краљем богова" и саградио огроман храм на врху брда Пхном Кулен, симболизирајући стан Схиве, на легендарној планини Меру, у средишту свемира. Тако је започела архитектонска "трка за славом", која нам је дала лепоту коју данас можемо дивити.

Краљ Индраварман И (877-889) изградили вештачко језеро и Пре-Ко храм. Језеро је било почетак система за наводњавање, што је Ангкору омогућавало да не зависи од природе природе када наводњава земљу. Син краља, Иасоварман И (889-910), наставио је рад свога оца, стварајући свој планински храм Пхном-Бацкенг, из којег се данас туристи диве заласку сунца изнад Ангкор Ват-а. Након смрти Иасовармана И, престоница се накратко преселила у Ко-Кер, град удаљен 80 км од Ангкора. Већ 944. године Ангкор је поново постао центар моћи краљева Рајендравармана ИВ (944-968)који су изградили Пре-Руп и Јаиаварман В (968-1001)који је створио храмове Та-Кео и Бантеаи Среи.

Диван залазак сунца у Ангкору

Највећи драгуљи Ангкора, храмови Ангкор Ват-а и Ангкор Тхом-а, изграђени су у класичном врхунцу града. Први краљ овог периода, Суриаварман ИИ (1112-1152), успјели су значајно ојачати царство и проширити утјецај кмера у околним земљама. Он, за разлику од других краљева, није обожавао Шиву, већ врховно божанство Вишнуа, коме је посветио најмасовнији од свих храмова Ангкор - Ангкор Ват. До тада су у самом Ангкору почели озбиљни проблеми: град је био пренасељен, није било довољно воде, а околна земљишта су била исцрпљена. Изградња храма поткопала је економију главног града. Године 1177. становници краљевства Чам - вазали Црвеног царства - побунили су се, заробили и уништили Ангкор. Четири године касније, краљ Јаиаварман ВИИ (1181-1218) екпеллед цхам. На месту старог Ангкора саграђен је зидани град Ангкор Тхом. Јаиаварман ВИИ је изградио многе храмове, укључујући и Баион, планински храм са лицима окренутим у свим правцима. Џеаварман ВИИ је био први краљ Камбоџе, који није обожавао хиндуистичке богове, већ Буду.

Соутх Гате

Након смрти Јаиавармана ВИИ, царство је пропало, заборављен је будизам, а многе будистичке скулптуре су уништене. Црвено царство никада није успело да поврати своју бившу моћ.

Године 1351. и 1431. Тајланђани су поразили Ангкора, носећи са собом злато и предмете уметности. Центар моћи југоисточне Азије преселио се на Тајланд. Главни град Камбоџе пресељен је у Пном Пен, а Ангкор је напуштен.

Током 1860-их, француски путник и ботаничар Хенри Муо наишао је на манастир на територији Ангкора, а затим под контролом Тајланда. Описи величанствених храмова у џунглама Камбоџе појавили су се прије тога, али тек након објављивања открића Хенрија Муоа погледи Европљана окрећу се Ангкору.

Ангкор Тхом Девојка у Ангкор Вату

Године 1907. Ангкор је враћен у Камбоџу. Путници, авантуристи, археолози и историчари стигли су овде, а Ангкор је постепено постао једна од главних атракција југоисточне Азије. Обнова храмова била је велики изазов. Већина њих, осим Ангкор Ват-а, била је јако обрађена џунглом, понекад толико да је било немогуће очистити храм без оштећења. Дошло је до спора око тога до које мјере треба обновити храмове, да ли треба уклонити касно додавање, као што су будистичке слике у хиндуистичким храмовима, итд. Идеја методе била је да је рестаурација изведена само уз помоћ материјала који су кориштени у оригиналној конструкцији, као и очување изворне структуре храмова. Модерним материјалима је било дозвољено да се користе само ако су оригинали изгубљени.

Од 1930-их до 1960-их, већина цркава је обновљена. Црвени Кмери готово нису оштетили Ангкор, али су радови на обнови били обустављени и џунгла је напала храмове новом силом. Након пада режима Пол Пот, настављен је рад, а 2003. године УНЕСЦО је сматрао да је могуће уклонити Ангкор са листе угрожене културне баштине.

Статуе уклесане у зид храма Ангкор Тхом Та-Пром храмског пута до храма Ангкор Ват

Мали речник за боље разумевање описа храмова

Камен са изрезбареним ликом бога Вишнуа

Годс

  • Брахма - главни од три примарна богова хиндуистичког тројства, "креатор".
  • Шива је један од три главна бога хиндуистичког тројства, "разарач".
  • Вишну је један од три главна бога хиндуистичког тројства, "заштитника".
  • Кришна је осма реинкарнација Вишнуа, обично приказана у плавом, најчешће са флаутом.
  • Лакшми је жена Вишнуа, богиње лепоте и богатства.
  • Парвати је Схивина жена, она је Схакти или Дурга, богиња моћи.

Митска створења

Шеф Асуре
  • Асур је демон.
  • Раксас је демон.
  • Иаксхаси - становници подземља.
  • Апсара - небеска нимфа, плесачица.
  • Девата је полу-богиња.
  • Наг - Нага Снаке.
  • Гаруда - пола човек, напола цловнед.Јахање животиња Вишну.

Архитектонски и географски појмови

  • Бантеаи - Фортресс ор Цитадел.
  • Бараи - вештачко акумулационо језеро.
  • Боенг - језеро.
  • Гопура је кула на капији у хиндуистичком храму. Служи као улаз у храмски комплекс.
  • Линга (Лингам) - фалусни симбол који изгледа као недовршени круг, из чијег се центра вертикално издиже камена шипка - симбол бога Шиве.
  • Пхном - брдо или планина.
  • Прасат - торањ.
  • Преах је света.
  • Ват - храм или пагода.

Храмови Ангкора

Храмови Ангкора су можда најимпресивније место у целој југоисточној Азији. Древни кмерски краљеви нису штедели средстава да надмаше своје претходнике, а сваки наредни храм био је већи, бољи и елегантнији од претходног.

Ангкор ват

Ангкор ват

Драгуљ посете Ангкору - величанствени храм Ангкор Ват (Ангкор Ват). Профил његових торњева готово је постао симбол Камбоџе. Ангкор Ват се састоји од пет централних кула светилишта, три правоугаоне галерије, које се у висини повећавају до центра, окружене су јарком дужине 190 метара, а генерални профил имитира пупољак лотоса. Од улазне капије, са западне стране, до храма води уличица са оградом украшеном змијама са седам глава.

Ангкор Ват, поглед одозго

Прва галерија, то је вањски зид изнад јарка, има квадратне ступове с вањским и затвореним зидовима унутарње стране. Плафон између стубова спољашње фасаде је украшен розетама у облику лотоса, а унутрашњим са ликовима плесача. Бас-рељефи на зидовима трију галерија приказују призоре из разних митолошких прича и историјских догађаја. Овдје можете видјети призоре из битака Рамаиане и Махабхарате, слике војске Суриавармана ИИ, бујања океана демонима и боговима, Вишнуове побједе над демонима и сцене разних митских битака.

Из прве галерије води дуга улица до друге. Могуће је попети се уз платформу уз степенице, украшене с обје стране, са ликовима лавова. Унутрашњи зидови друге галерије прекривени су сликама апсара, небеских дјевојака.

Ангкор Ват у јутарњој магли

Трећа галерија покрива пет кула, које круне највишу терасу. Врло стрме степенице представљају потешкоће пењања у краљевство богова. На зидовима ове галерије налазе се резбарени мотиви змија, чија тела завршавају у устима лавова.

Поглед на Ангкор Ват одозго

Камење Храма, глатко као полирани мрамор, положено је без икаквог везивног раствора. Грађевински материјал је пјешчар, који је испоручен са планине Кулен, каменолом од око 40 км сјевероисточно. Готово све површине, ступови, па чак и надвоји крова су уклесани у камену.

Индијско археолошко друштво, између 1986. и 1992. године, обављало је рестаураторске радове у Ангкору. Храм је дио УНЕСЦО-ве листе свјетске баштине.

Главни чланак: Храм Ангкор Ват

Ангкор Тхом

Ангкор Тхом је велики град окружен високим зидом од осам метара. Свака страна зида је дуга 3 км, а изван зида је заштићена широким јараком од 100 метара испуњеним водом. Сматра се да је у врхунцу царства живело око милион људи. Ангкор Тхом је саградио краљ Јаиаварман ВИИ (1181-1218) након што је пребио Ангкора од Цхамових ратника који су га заробили. У Ангкор Тхому можете проћи кроз једну од пет великих врата, до сваке капије води мост изграђен преко јарка. Најбоље је проћи најљепшом јужном капијом. На штанду моста, чувајући град, 108 камених статуа, са десне стране 54 деват (божанства)напустио 54 асурас (демон). Деват и асура су подржавали Нага (змија) - Црвени симбол дуге, мост између земље и неба. Испред низа скулптура налазе се нага, од којих је седам глава спремно излити смртоносни отров. Изнад капије су четири камена лица која гледају у различитим правцима.

Гатеваи то Ангкор Тхом и мост са статуама демона Туристи на слону у Ангкор Тхому Поглед из храма Бапуон у Ангкор Тхому.

Баион

Баион је храмски комплекс у центру Ангкор Тома, изграђен у част Јаиавармана ВИИ. Храм има три нивоа и окружен је са три зида.Главни део декорације храма - слика свакодневног и свакодневног живота Кмера. Ту је и празан зид висине 4,5 метара, који приказује сцене побједе Јаиавармана ВИИ преко Цхама у битци на језеру Тонле Сап.

Храм је 1925. године препознат као будистичко светиште, а 1928. године, захваљујући напорима Ф. Стерна и Ј. Седеса, исправно је датиран.

Године 1933., у бунару темеља, пронашли су статуу Буде, на чијем је лицу постојала спољна сличност са Јаиаварманом ВИИ и која је током обнове Брахмана (одмах након смрти Јаиавармана ВИИ) је оскрнављен. Обновљена је и инсталирана на тераси источно од јужног Кхлеанга.

Храм Баион Фацес на кулама храма Баион Темпле оф Баион

Главни чланак: Баион Темпле

Бапуон

Након уживања у предивној атмосфери Баионе, можете отићи до оближњег храма Бапуон (Бапхуон). Дуго времена само градилиште се могло видјети овдје. Само прије двије године овај древни хиндуистички храм посвећен Схиви био је отворен за јавност. Неколико деценија рестаураторских радова у храму названо је "сакупљање једне од најтежих загонетки" на свету.

Поглед са врха Бапуона

У антици је храм Бапуон био једна од најлепших грађевина у Ангкору. Међутим, почетком 1950-их, био је на ивици потпуног уништења. Тим рестауратора на челу са француским археолозима одлучио је да је једини начин да се сачува храм да га се раздвоји како би се ојачао темељ, а затим поново изградио зграду. Почетком 60-их, пројект је покренут и Бапуон је демонтиран. Током деконструкције храма блокови су пребачени у околну џунглу, сваки блок је био нумерисан. Средином седамдесетих, Црвени Кмери су дошли на власт и посао је престао. Како се касније испоставило, Црвени Кмери су уништили документацију за демонтажу храма, и није остало никаквих информација о редослиједу којим би се ставило 300.000 камених блокова. Задатак је био најтежи - није било два идентична блока, сваки камен могао је лежати само на његовом мјесту. Архитекте су се морали ослонити само на бројне фотографије и успомене камбоџанских радника. Радови су били компликовани чињеницом да је касније, у 10.-16. Веку, у зид другог нивоа исклесана 60-метарска недовршена статуа Буде, кршећи униформни стил храма. У сваком случају, данас је састављена огромна загонетка и завршен је главни посао на храму. Истина, још увијек постоје неки завршни радови, дио храма је још увијек затворена скела, то га спречава у фотографирању.

На врху храма налази се стрмо степениште са веома високим степеницама. Ако одлучите да одете горе, урадите то пажљиво.

Бапуон Темпле Ин Бапуон Темпле На Бапуон Темпле

Тераса на слоновима

Северно од Бапуона је позната Тераса слонова (Тераса слонова), дебели зид дужине 320 метара, дуж којег су урезиване слике слонова, лавова и гаруда - митских полу-мушкараца-полу-птица. Можете се попети на зид и прошетати уз врх или погледати слике испод. Боље је, ако време допушта, да урадимо и једно и друго - слике на унутрашњој страни зида, које су видљиве само одозго, нису ништа мање занимљиве. Једно време, тераса је служила као платформа са које су краљ и позвана јавност могли да посматрају званичне церемоније и врше преглед војника. На тераси су били и трагови павиљона у којима је краљ могао примати делегације. 5 масивних лучних улаза са Краљевског трга води на терасу: три у централном делу и једна на сваком крају. Источне и западне терасе украшене су рељефима и статуама гаруда и лавова, које подупиру терасу на начин Атлантида. У Ангкор Вату на доњем рељефу раја и пакла, исте фигуре подржавају небеске палате. Сјеверна и јужна страна украшене су рељефима слонова са стубовима, направљених у пуној величини. Мали Буда исклесан на зиду централне секције потврђује да је тераса дело будистичког краља Јаиавармана ВИИ.Централно степениште је украшено на исти начин као и капије Ангкор Тхом-а - три главе слонова са труповима који формирају стубове су на врху лотоса. Тераса слона има необичан рељеф: негде, има јако мало фигура које стрше напред, а негде се веома снажно истичу. На неким мјестима стабла формирају ступове, остатке степеница. Ово је импресиван призор, само један проблем - много туриста кликне на камере.

Тераса Елепхант Терраце Елепхант Терраце

Тераса краља губавца

Мало даље на сјеверу је још једна тераса - Лепер Кинг'с тераса (Терраце оф Лепер Кинг) - платформа висине седам метара, дужине 25 метара. Тераса је део Краљевског трга. На три спољне стране терасе у неколико редова налазе се урезане слике богова, демона, митских нагова и становника дубоког мора. Најбоље слике - са истока (напред) стране терасе. На врху је камена фигура човека окружена ратницима на четири стране, због чега је тераса добила име. Постоји неколико верзија о томе ко је приказан на статуи и зашто је то губавац. Један по један, име је дато на терасу због лишајних тачака које покривају статуу. Према још једном, бројни чипови стављени су на идеју о губе на лицу статуе. (данас се не налазе на копији; оригинал се чува у музеју у Пном Пену). Постоји теорија да је статуа заиста приказивала једног од два камбоџанска краља са губе. Међутим, Кмери никада нису приказивали краљеве без одеће. Најчешћа верзија је да статуа приказује бога смрти, јаме, терасе која се користи за кремирање чланова краљевске породице, или да статуа симболизира становнике подземља краљевства иаксхаса.

Тераса губавца Краља фигура унутар терасе Слике демона

Легенда краља губавца

Камена фигура на врху (према једној од верзија, статуа приказује једног од два камбоџанска краља с губе)

У новоизграђеном капиталу владао је млади краљ. Постао је познат у војним походима и владању земљом, али срце му је било окрутно. Сви су га мрзили осим четири конкубине, чије су му мухе биле закон. Када су жене биле досадне судским животом, желеле су да иду на пут с њим, а краљ је, без икаквог обавештавања, напустио палату. Већ сутрадан избио је сукоб у краљевству - два племића почела су да се боре за трон и започела грађански рат. За време лутања, краљ и конкубине су одлучили да посете пустињака који је предвидио будућност. Када се пред њим појавио прерушени краљ, погађао је високо достојанство госта и рекао: „Ти си био велики владар, али од сада више нећеш бити краљ. зенит ваше славе и тријумфа, ви ћете искусити горчину живота и трпјет ћете страшну судбину. " Ове речи су уздрмале краља. Након неког времена ушао је у логор једног од бунтовних племића, склопио савез са њим и повео своју војску. Након што је побјегао, убио је касније племића с којим је основао савез. На челу обе војске краљ се вратио у главни град како би обновио мир. Тада се испунило предвиђање пустињака. Када је краљ јахао по граду на коњу, стара жена у дроњцима неочекивано је забила бодеж у коњска прса - срушила се, а старица се бацила на краља и притиснула своје млохаво тело против њега. Краљ је ослобођен тих загрљаја, а жена је пала, повријеђена са тисућу удараца. Старица се осветила, али је прије неколико година њена кћер била отета и затворена у краљевском харему. Била је губавац и инфицирала је краља. Губа се брзо развијала, сви су је напуштали, осим четири конкубине. Изгубио је право на трон и морао је живјети изван палате, осуђен на очај и глад.У легендарној историји Камбоџе, овај краљ се идентифицира са принцом Преахом Тонгом, који је дошао из Индије да се ожени кћерком краља Наге, а наводно је основао и прву престоницу Камбоџе - град Ангкор Тхом.

Тепранам

Тепранам

Ту је и неколико мањих храмова и капела унутар Ангкор Тхом-а. Занимљив је Теп-Пранам (Теп Пранам) - велику отворену терасу у облику крста са статуом великог Буде која седи на лотосу у пози "позивање земље сведоцима", направљена од камених блокова. Статуа достиже висину од 6 метара и налази се на постољу с постољем висине 1 метар. Изграђен из већ кориштеног камења, статуа има груб изглед, глава Буддхе, "окруњена пламеном", јасно се односи на каснији период. Сама статуа датира из КСВИ века и обновљена је 1950. године. У близини се налази још један обновљени кип стојећег Буде у ријетко пронађеном положају без страха. У близини је мали манастир где живе будистичке часне сестре.

Преа Паллилаи

Преа Паллилаи

Ово мало будистичко светилиште у шуми северно од Терасе краља губаваца у Ангкор Тогу је довољно привлачно да му поклони мало пажње док обилази друге споменике на западној страни Краљевског трга. Занимљиво је да преко једне капије можете наћи хиндуистичког бога Индру на свом троглавом слону Ејравату, а изнад осталих - „искушењу Маре са својом војском демона“ који нападају Буду, који и сам није преживео. Ово суседство је веома необично за кмерско - претпоставља се да су будистичке слике Преа Паллилаи (Преах Паллилаи) успели су да избегну разарања од стране тврдог Хиндуса, наследника Џајавармана ВИИ, због њихове близине Теп-Пранаму и манастиру Саугатасхрам, чији је званични статус и близина Краљевског двора можда спасили драгоцене слике и учинили их неповредивима.

Пхном-Бакенг

Поглед на Ангкор Ват из храма Пхном Бакенг

Напустите Ангкор Тхом кроз јужну капију. Испред њега, на неколико стотина метара, стоји 67-метарски брдо Пхном-Бакенг. (Пхном Бакхенг), са изградњом храма на чијем почетку су почеле све зграде Ангкора. Раније у заласку сунца окупило се мноштво туриста како би фотографисали Ангкор Ват на залазећем сунцу. Ставови су остали исти, али сада на заласку сунца није дозвољено више од 300 људи горе, па ако желите да уживате у заласку сунца одозго, дођите рано. Степениште које води до врха је затворено за поправке, можете се попети уз кривудаву стазу на јужној страни брда. За $ 15 можете се попети на врх слона, али, по правилу, морате резервисати место унапред.

Туристи чекају залазак сунца Топ оф Пхном-Бакенг храм Пхном-Бакенг

Та Каев

Изградња Та Каев (Та Кео) лансиран је 975. године од стране Јаиаварман В (968-1001). Ово је први храм Ангкора, изграђен од пешчара. Храм је посвећен Схиви. Из непознатих разлога, вјероватно због смрти краља, остао је недовршен и необојен - чини се да је побјегао из подземне пећине, гурајући околну џунглу. Познато је да се храм првобитно звао Хемасрингагири - "Планина златних врхова", евентуално прасатас (куле) Храм је био планиран да буде покривен златом. Та-Кео је модерно име које значи "кула од кристала".

Рушевине у подножју храма Та-Кео

По предању, главни храмови су изграђени у центру краљевског града, Јаиаварман В прекинуо је традицију градивши Та-Кео не у центру главног града, већ на северу - у Источном Бараиу. Са баром (рибњак) храм повезује уличицу за процесије са два реда ступова. Сам храм је правоугаона пирамида од 22 метра. Замишљен као отеловљење пет врхова планине Меру, Та-Кео има пет прасата који се налазе у центру свог главног слоја и окружен је сада осушеним јарком који симболизује океан.

На првом нивоу, на високом постољу, налази се ограда димензија 120к105 метара и празан зид са аксијалним гопурама (врата куле)од којих је главно окренуто према истоку.Две правоугаоне зграде претходи портикама паралелним источном зиду.

Кораци Храма

Други ниво се диже на висину од 5,6 метара - има чврсту галерију величине 79к73 метара са лажним степенастим сводом од опеке, са спољашњим колонама испуњеним празним прозорима и отвореним прозорима са спољашњим ступовима. Гопури су уграђени у зидове са угаоним кулама. Није могуће ући у галерију која је формирана старијим правоугаоним зградама, што указује на његову чисто симболичку сврху. Унутар ограде налазе се двије правокутне зграде дуж источног зида, двије "библиотеке" су смјештене с обје стране приступног пута. Да би имали довољно простора за ове објекте, источна страна терасе била је шира од свих осталих. Библиотеке имају занимљиву структуру: имају само једну собу унутра, али напољу, захваљујући два спуштена полукилиндрична лука, која леже на зидовима дуж периметра, формиран је привид наоса и две капеле. У поређењу са другим богато украшеним храмовима Ангкора, Та-Кео изгледа спартански, али то не умањује његову јединствену атмосферу. Степенице воде до самог врха храмске пирамиде. Сваки корак има висину од око 40 цм, ширине око 10 цм, тако да се стопало може ставити само бочно, држећи горње степенице. И тако 22 метра - пораст није за оне који су слабог срца, али ми вам саветујемо да се попнете. Није познато да ли су Камбоџани изабрали било какве енергетске чворишта да граде своје храмове, али осећај запањујуће атмосфере и близине неба овде је неописив. У неком тренутку постаје нејасно да ли треба да се вратите на земљу одавде ...

Мото-такси в храм Та-Кео Та-Кео Та-Кео

Та-Пром

Зграда у центру храма

Киплинг је описао неки напуштени храм у Индији, али овај опис је савршен за Та-Пром (Та Прохм) - огроман храм-манастир, апсорбован у џунгли. Од свих храмова Ангкора, Та-Пром је најпоетичнији, са најневјероватнијом атмосфером коју су створили огромна стабла, вијугави зидови, проклијали су кроз камење и висили изнад кула. Током векова, корени су расли заједно са зидовима до те мере да је немогуће уклонити дрвеће тако да зграде не пропадну. Та-Пром је саграђен у КСИИ веку од стране краља Јаиавармана ВИИ као будистички храм. Територија Та-Прома је веома велика, као територија Ангкор Ват-а, али архитектура храма је потпуно другачија од осталих храмова Ангкора. Састоји се од низа једнокатних дугих зграда међусобно повезаних кроз пролазе и галерије. У ствари, овај храмски манастир је низ концентричних галерија са кулама и многим додатним зградама, окружен моћним зидинама. Из разних извора се зна да је у храму било 39 прасата, 566 камених и 288 циглених објеката, у којима је стајало 260 статуа богова.

Храм Та-Пром

Многи пролази су пуни камења и недоступни. Јединственост Та-Прома лежи у чињеници да овде има много древних натписа уклесаних на камењу - више него у било ком другом храму Ангкор. Камена стела, која се сада налази у Националном музеју Ангкор, каже да је храм у најбоље време имао 3.140 села, 79.365 људи је радило у храму, укључујући 18 високих свештеника, 2.800 службеника и 615 плесача. У храму је живјело више од 12.000 људи. На мјесту данашње шуме која је окруживала храм, постојао је велики, живахни град, а многа блага су се чувала у благодатима храма. Сада је тешко вјеровати у све ово, јер је већина зграда постала рушевина. Камење и дрвеће су тако испреплетени, формирајући заједнички ансамбл, да понекад почнете сумњати да је овај комплекс формирао основу - камен или дрво. Дрвеће је две врсте: велика - баниан (Цеибапентандра) одликује се дебелим, бледо смеђим коријењем нодуларне структуре, док су мањи дрво смокве (Фицус гиббоса) са много финих, глатких и сивих корена.Обично семе стабла пада у пукотину у грађевинском зидарству и коријени расту све до земље. Коријени се пробијају између зидова и постају дебљи и заправо постају оквир зграде. Када дрво умре или падне у олуји, зграда се сруши с њом.

Француска Фар Еастерн Сцхоол (Ецоле Франгаисе д'Ектреме-Ориент)који се бави рестаурацијом Ангкора, одлучио је да остави овај храм у свом "природном стању" као примјер како је већина храмова Ангкора изгледала кад су отворени у КСИКС вијеку. Па ипак, било је потребно темељно очистити Та-Пром од џунгле како би се спријечило даљње разарање и омогућио посјет храму. Да бисте видели храм од џунгле, посетите храм Бенг-Меалеа (Бенг Меалеа).

Стегосаурус имаге

Једна од интересантних мистерија Та-Прома је слика стегосауруса, исклесаног на зиду, на коју водичи воле да воде. Мало људи зна да постоји још једна слика диносауруса, да је готово немогуће пронаћи је без водича, а само искусни водичи то могу показати. Тамо где су древни Кмери могли да виде диносауруса и како се испоставило да је на зиду, нико не може да објасни. Најпопуларније место међу туристима у Та-Прому је двориште са коренима смокава, где је снимљен филм "Лара Црофт: Томб Раидер". У овом тренутку главни лик руши цвијет јасмина и пада у земљу. Било би идеално да се прошета Та-Пром када нема густе масе туриста. Нажалост, то је готово немогуће. Једина шанса је да дођете одмах са зором и будете први или да будете овде непосредно пре затварања, када је већина туриста заузета гледајући залазак сунца.

Киплинг о храму Та-Пром

Мајмунски фолк у хладним логовима није уопште размишљао о Мовглијевим пријатељима. Вукли су дјечака у напуштени град и сада су били врло задовољни собом. Мовгли никада није видео индијски град, и иако су рушевине овог града биле у рушевинама, дјечаку се чинило да је величанствен и пун чуда. Један суверени кнез га је изградио давно на ниском брду. Још увијек су били видљиви остаци камених путева који су водили до уништене капије, гдје су посљедњи уломци трулог дрвета још увијек висили на кородираним петљама. Дрвеће је укоријењено у зидовима и подигнуто изнад њих; зуби на зидовима су се срушили и распали на прашину; пузавице су се појавиле из пушкарница и рашириле се по зидовима торњева са висећим трепавицама. Велика палата без крова стајала је на врху брда. Мермер његових фонтана и дворишта био је прекривен пукотинама и смеђим пјегама лишаја, плоче на самом дворишту, гдје су стајале кнежевске слонове, узгајане су и распрострањене биљем и младим дрвећем. Иза палате се могао видјети ред иза низа кућа без кровова и цијели град, попут празних ћелија, испуњен само тамом; безоблична камена палуба, која је некада била идол, сада је лежала на тргу, где су прешла четири пута; на угловима улица на којима су некада стајали бунари остали су само јаме и рупе, и рушевне куполе храмова, на чијим се странама расле дивље смокве.

Р. Киплинг. Јунгле боок

Преах Кахн

Један од највећих пројеката Јаиавармана ВИИ, Преах-Кан (Преах Кхан)био је много више од храма - био је то будистички универзитет са више од хиљаду учитеља, окружен великим градом. Као иу Та-Прому, овде је пронађена стела са информацијама о храму: натписи откривају историју њеног оснивања и сврхе. На овом месту је некада стајала Краљевска палата Иасовармана ИИ, а натпис на стели о "језеру крви" подсећа да је храм саграђен на месту велике битке са Чамом који је спречио заробљавање Ангкора - краљ Цхам је убијен у тој борби. Град је назван Нагар Јаиасри у част краља Јаиасрија, који је постао познат у овој битки. (Санскрит нагара значи "град")и модерно име Преах-Кан - "Свети мач" - је превод имена Јаиасри са санскрита.

Улаз на статуу Преах Кан Снаке на мосту

Ако је Та-Пром био посвећен мајци Јаиавармана ВИИ, онда је Преах-Кан пет година касније, 1191. године, био посвећен оцу краља, Дхаранин-драварман. Из ње је створена статуа Локесхвар Бодхисаттве. У осталим капелама града било је 430 мањих божанстава. Нага-мост, као и онај који прелази преко рова Ангкор Тома, прати улазну улицу са стубовима - тела две дивовске змије-наге са обе стране бране држе неколико девата (полубогови) лево и асуре (демони) десно. Нажалост, релативно удаљена локација храма омогућила је ловцима на вриједности да им украду главе. Генерално, ова врста огромних фигура личи на чувену сцену на бас-рељефу Ангкор Ват-а "Вхиппинг тхе Милки Оцеан". Као у Ангкор Тхому, Нага нас води преко јарка - вјероватно је да овдје и симболизирају мост између свијета људи и богова.

Фире хоусе

Источни торањ спољне ограде има три улаза, централни улаз је највећи, кроз њега се може провозати колица. На зидовима су величанствене камене скулптуре дивовских гаруда, које се држе у рукама од репа змијске наге - њиховог традиционалног непријатеља. Ове цифре од 5 метара налазе се у интервалу од 50 метара дуж читавог периметра четвртог окружења - укупно 72, а највећи углови се налазе на угловима. Гопура треће ограде је највећа у Ангкору. Пре њега - велика крстаста тераса са баластрадама нагама и лавовима. На десној страни, такозвана Ватрогасна кућа је једна од 121 капелице коју је изградио Јаиаварман ВИИ дуж главних путева царства. Све капеле су изграђене на исти начин, оријентиране са запада на исток, са кулама на западним излазима и са прозорима само на јужним странама. Из њихових имена на гравурама може се схватити да су се односили на арке са светим пламеном и да су можда служили као места за претовар у ритуалном путовању. Гопура треће ограде је богатији од свих. Његове три широко постављене куле и мали павиљони на оба краја повезани су галеријама са стубовима на вањским странама. Дужина гопуре је 100 метара, пет улаза, као и галерија са леве стране. Улаз је чувао два демонска стражара, данас је само један од њих остао - само преостали пиједестал подсјећа на други. Између централног и јужног торња расту два дивовска прелепа стабла, а њихови сандуци су нагнути један према другом. Стабла су веома стара - постоји велика опасност да ће пасти и озбиљно оштетити зид.

Хала плесача источне капије у Преах-Кан-у Сврха ове двоетажне зграде у Преах-Кану је непозната

Одмах након гопуре, као иу Та-Прому, налази се велика зграда - Дворана плесача (сада је без крова). Зграда се састоји од четири мала дворишта, свако окружено са 24 ступа, и заједно чине галерију. Зграда је добила своје име због бас-рељефа апсара, утиснутих у плес. Обратите пажњу на празне нише изнад доњег рељефа плесача. Некада су овде стајале резбарене статуе Буде, које су уништене током владавине Јаиавармана ВИИИ, хиндуистичког рестауратора, заједно са хиљадама других широм Ангкора. Унутар галерија друге ограде, нека се ваше очи навикну на таму, и можете се дивити елегантним резбареним гарудама. У предворју западно од светишта налази се лингам - симбол Шиве, који је овдје инсталиран, вјеројатно у другој половини КСИИИ вијека.

Непосредно иза гопуре друге ограде налази се мали Вишну храм са дугим постољем на источном улазу, на постољу су отвори за три статуе и жлијеб за обављање ритуала посвећења воде, као у линги. На натпису на довратнику пише да су нестали кипови приказивали Рама, Лаксхман и Сита, а бочна површина истих врата је украшена резбаријама. На западном забату је сцена у којој Кришна подиже планину Говардхана. Затим три мала правоугаона храма окружују храм Буддхе: север је посвећен Шиви, на југу - мртвим краљевима и краљицама, а на западу - Вишнуу.

Мошусне рушевине Локална девојка у храму Преах Кан

Централно светиште, као и обично, помера се на запад. Унутрашњи зидови су овдје испресијецани малим рупама које су кориштене за причвршћивање брончаних облога. Гравирани натписи у храму тврде да је коришћено више од 1.500 тона. У центру је мала ступа, додата око КСВИ века. Ујутро, под одређеним углом, може се постићи илузија да је врх ступа засљепљујуће ужарен. У почетку је постојала статуа од оца Јаиавармана ВИИ, Јаиавармесвара, коју је вероватно уништио Јаиаварман ВИИИ током обнове хиндуизма у Ангкору. Као иу Та-Прому, огромна стабла расту управо овде на зидовима и немогуће их је уклонити без оштећења зидова. Ипак, Преах-Кан је много више очишћен од џунгле него Та-Пром.

Неац пеан

2,5 км према истоку, уска стаза води до храма Неак-Пеан (Неак Пеан), преведено као "увијене змије". Саградио га је исти Јаиаварман ВИИ у КСИИ веку. Овај необичан, мален по Ангкор стандарду архитектуре са круниформом резервоара и кулом светилишта на округлом острву у средини је веома симболичан. Изложен у облику латица лотоса, база ове зграде чини да изгледа као огроман цвет који се појавио на површини: међутим, то се може видјети само кратко вријеме - током кишне сезоне, када су базени испуњени водом. У то време, храм се рефлектује у води и није као нико други. Неак-Пеан је несумњиво један од драгуља кмерске уметности.

Пут ка Неац-Пеан храму Неац-Пеан током суше

Камена стела у Преах-Кан храму спомиње овај храм, називајући га "срећом краљевства", и каже да је краљ Јаиаварман ВИИ изградио "северно језеро" као огледало украшено камењем, златом и вијенцима. " Рибњак је светлуцао, осветљен светлошћу златног храма и украшен цветовима црвеног лотоса. Унутрашњост - високи оток, посебно лијеп захваљујући водама које га окружују. Натпис на једном од зидова који су пронађени током крчења Преах-Кан спомиње Неак-Пеан "као познато острво које привлачи својим базенима - они испирају блато греха од оних који долазе тамо". Храм је био место ходочашћа: дошли су овде да се окупају и "болесници су се вратили излечени". У 13. веку, кинески Зхоу Дагуан је описао храм овако: “Северно језеро лежи четврт километра северно од града који је ограђен зидом. У његовом средишту налази се четвртаста златна кула са неколико десетина камених соба. бронзани коњи, овде ћете их наћи. " Два Нагаса се опасују око базе округлог острва, из којег је настало име Неак-Пеан. Њихове се главе разилазе на истоку како би дале пролаз, и направљене су у стилу главе краља змија Мукалинде, који је бранио Буду у медитацији када се олуја приближавала. Горња платформа се појављује као огроман ореол цветајућег лотоса. У будистичком светишту нема статуе, али сачувана је читава околина - два слоја са лотосима и забатима украшеним бас-рељефима из Будиног живота: "Обрезивање косе" на истоку, "Велики одлазак" на северу и "Буда медитирајући под бендом на западу. На спољним зидовима храма - рељефи у облику три прелепе групе са великим сликама Локесхвара - саосећајног бодисатве.


Неац-Пеан у заласку сунца

Унутар степеница централног језера налазе се четири идентичне капеле. Они су служили да прочисте ходочаснике, који су, како се може проценити из бас-рељефа на забатима, дошли овамо у нади да ће се излечити од болести или да се ослободе несреће. Бас-рељефи на зидовима капела приказују сцене у којима постоји божанство у центру - спасиоц Авалокитешвара: с једне стране болесни пацијент тешко пузи по земљи, ас друге, иста особа се исправља и враћа способност ходања. На југу можете наћи низ лингова (Шивини ликови)без сумње да је део "хиљаду лингуа" описаних у преах-кан натписима.

Коњска скулптура

На истоку, скулптурална група, нажалост, тешко оштећена, је коњ који носи мале мушкарце који виси на њему. Ова слика је повезана са легендом из санскритског текста: трговац Симкхал, заједно са својим друговима, отишао је у потрагу за драгим камењем. Ужасна олуја потопила је његов брод код обале Тамрадвипа. (острво Цејлон)и трговци су постали плен ужасних канибала, који су претили да ће их појести. А онда се бодхисатва Авалокитешвара претвори у коња, нађе се на острву, а онда оде у ваздух и доведе трговце у Буду, спасавши га од смрти.

Храм Источног Мебона

Еаст Мебон

Греат Еаст Бари (резервоар)који окружује Еаст Мебон (Источни Мебон)сада пресушио Резервоар је изградио краљ Иасоварман И скоро пола века раније од храма за редовно снабдијевање водом новог града Иасодхарапура и био је дуг 7,5 км и широк 1.830 метара. У сваком углу, ако су стеле уклесане са санскритским урезаним стиховима, они проглашавају покровитељство Ганга, богиње светог Ганга у Индији. Бараи је био напуњен водом из оближње реке Ролуос. Интересантан је необичан нестандардни начин градње - резервоар није био укопан у земљу, већ су се улијевали зидови - тако је настао огроман "базен".

Лион статуе

Храм на острву је одлучио да изгради краља Рајендравармана. Источни Мебон није "храмска планина", упркос сличности. Видљивост висине долази од чињенице да је вода напустила резервоар који га је окруживао, откривајући снажну пет метарску базу. Храм завршава са прилично скромном платформом са пет кула. У пару, око околине, налази се осам малих циглених торњева са занимљивим надвратницима са лиснатим украсом и октогоналним каменим ступовима. Саградио краљев архитект Кавиндрариматхан (само су кмерски оставили имена својих архитеката), главно божанство храма - Рајендрешваре је посвећено у петак 28. јануара 953. око 11 сати, о чему сведочи одговарајући натпис. Пошто је храм стајао на острву, није било потребе за оградама, рововима и шеталиштима дуж брана, већ су на подруму на кардиналним тачкама изграђена четири пристаништа. Спољна околина, 108к104 метара, затворена је зидом са изрезом у средини сваке стране како би се обезбедио довољан простор између стубова и четири гопуре. Ограда окружује низ дугих галерија. Следећи ниво унутрашње ограде је 2,4-метарска латеритска тераса. Њене ниске зидове имају и зарезе, које дају простор за сјеверни, источни и јужни гопур. У отвореном простору између унутрашњег зида средине и централне платформе стоје у пару, на кардиналним тачкама, осам малих циглених торњева и пет латеритних зграда - три према западу и два на истоку. Централна платформа, висока 3 метра, обложена је пјешчењаком и носи опечне торњеве окренута према истоку светишта. Централна кула, као и обично, већа је од осталих и стоји на двокатној платформи.

Поглед на храм Источни Мебон Торањ храма Рушевине у подножју храма

За источни гопуру латерита и камена са обе стране налазе се остаци дугих галерија, галерија је најбоље сачувана на јужној страни. Све галерије су изграђене од латерита са балустрадним прозорима и кровним плочицама. На следећој тераси у угловима налазе се два слона који гледају према ван - направљени су од чврстог камена. Осам готово идентичних слонова стоји одмах иза зидова, на угловима обе ограде. Да бисте дошли до њих, потребно је да се попнете степеницама које воде до гопуре унутрашњег окружења, скренете лево дуж вијенца до врата и прошетате дуж слона у југоисточном углу.

Кип слонова

Зграде на источној страни имају све знакове "библиотеке" - на то указује њихов положај у угловима, оријентација према западу и димензије. Изгледа да су првобитно имали лукове од цигле.Западни довратници зграде у сјевероисточном углу су украшени са два слона који прскају Лакшми водом из дебла. На надвратнику источних врата западне гопуре, приказан је Нарасимха, аватар Вишнуа у облику лава који кида краља асура. Посебно су занимљиви торњеви и лажна врата на сјеверу, западу и југу. На централној кули, источни надвратник приказује Индру на троглавом слону Ејравату, а на западној Варуни, чуварици Запада, заједно са ликовима који држе лотосе. Јужни надвратник приказује бога смрти Јаме на бизону. У југоисточној кули, у којој се налази кип Брахме, на сјеверном улазу чудовиште које прождире слона. На источном рубу сјеверозападне куле налази се Ганесх. Недалеко од Источног Мебона налази се сличан Пре-Руп храм. Сама структура није толико интересантна, али са њеног врха се пружа предиван поглед, ово је одлично место за гледање заласка сунца.

Рулос Темпле Гроуп

Комплекс Рулос налази се југоисточно од главног комплекса Ангкор. Неколико векова пре Ангкора, краља Јаиавармана ИИ (802-850) основао је прву престоницу кмерског царства, Харихаралаиа, на овој локацији.

Индрататаки цонструцтион (Индра рибњак) у Харихаралији, око храма Лоли, гдје су тециле воде ријеке Рулос, било је могуце стално обезбједјивати пиринацка поља и разне храмске комплексе са водом у близини насеља, гдје је, према грубим процјенама, зивело најмање 15.000 људи. Воде Индратаката отишле су до канала око храмова Преах Ко, Баконг, Преах Монти, у близини последњег храма је вероватно саграђена палата наследника Јаиавармана ИИ, Споменици Индравармана И. Рулоса су међу најстаријим храмовима и означавају се Почетак ере класичне кмерске уметности. Прије изградње Рулоса, чак су и свјетлосне структуре кориштене за изградњу вјерских објеката. (и краткотрајни) грађевински материјали.

Храм Баконг Храм Преах Ко Храм Лоли

Баконг

Баконг темпле товер

Изградите хиндуистички храм Баконг (Баконг) Краљ Јаиаварман ИИИ је почео, али није имао времена да га заврши за живота. Храм је завршио и посветио његов наследник Индраварман И 881. године. Пет слојева храмске пирамиде и других елемената симболизирају свету планину Меру, а сам храм је био посвећен Господину Шиви. Стела подигнута у подножју храма описује посвећење 881. године његове линге, Шри Индресрава. Упркос чињеници да је Ак-Ем храм на јужној обали Западног Бараиа изграђен раније, Баконг се сматра првим правим "храмом-планином" - дијелом зато што је прва таква грађевина направљена од пјешчењака, а такође и зато што је већа и сложенија у структури поштовање. Баконг је највећи и најзанимљивији храм у групи Рулос. Димензије су веома значајне: 900к700 метара, унутра су два јарка и три концентричне ограде. Спољни јарак, у просјеку дубок 3 метра, представља границу вањског, трећег ограђивања без гопуре, али са остацима два тротоара који воде један на исток, а други на сјевер. Између спољашњих и унутрашњих јарака налазе се 22 равномерно распоређене куле од опеке, све нису завршене. Друга ограда, од које су сачуване само латеритске рушевине, формирала је границу локалитета широку 25 метара - слуге су ту живјеле. Тренутно у североисточном углу овог места налази се будистички манастир. Читав комплекс окружен је јарком широким 59 метара, формирајући правоугаоник димензија 315к345 метара. Од истока према западу, двије бране прелазе јарак - наставак два од четири аксијална пута Харихаралаје. Путеви пролазе између редова огромне камене наге - претече величанствених ограда класичне ере.

Куле у подножју храма

У угловима унутрашње ограде, остало је осам мањих квадратних опечних зграда, једна на сјеверозападном и југозападном углу са улазима на исток и два на североисточном и југоисточном углу са улазом оријентираним на запад.Отвори у њима навели су неке истраживаче да верују да су кремације извршене у овим прасатима. Друге две су касније, дуге "библиотеке" од камена, оријентисане од истока према западу. Одмах иза источног улаза налазе се остаци још две дуге "библиотеке" од латерита, оријентисане од севера према југу, и трагови друге, оријентисане од истока према западу у југоисточном углу.

Баконг

Сама пирамида, скоро квадратног плана, има јасан профил. Сваки од пет слојева представља краљевство митских бића, одоздо према горе: Нагас, Гаруд, Раксхасас (демони)иаксхи (дрвене божанства) и коначно деват (полубогови). Пирамида је 67к65 метара ниже и 20к18 метара изнад, смањујући се на сваком кораку. Четири гопура воде до четири степенице, на свакој платформи следећем маршу претходи елегантан полукружни праг, на обе стране су скулптуре лавова. Да би се исправила визуелна перцепција, висина и ширина степеница се незнатно смањују како се дижу - мајстори су примењивали закон пропорционалне редукције, који се до тада користио само за изградњу кровова прасата. Свака тераса пирамиде је благо увучена на запад, поново за корекцију перспективе.

Кипови слонова у Баконгу

Кипови слонова у угловима првих трију корака пирамиде подсјећају на легендарне животиње које подупиру земљу. Они су дизајнирани да пренесу своју снагу и одрживост зграде. Поред тога, слон је био горска животиња бога Индре, као и земаљских владара. На четвртој тераси се налази 12 кула од пешчара, од којих је свака вјеројатно садржавала лингу. На зиду петог и последњег, на терасама су и даље видљиви остаци бас-рељефа.

Монах гледа у храм

Пирамида је крунисана много каснијег торња. (КСИИ век.), слично по стилу кулама Ангкор Вата, са три лажна врата и једним од њих. Богиње, уклесане у нишама са обе стране врата, биле су тешко оштећене, јер је ова кула скоро потпуно уништена и обновљена тек 1941. године, али је на неким местима још увек добро очувана. Улаз у светиште чувају традиционални кмерски лавови. Купола је крунисана куполом лотоса.

Бацонг тачно одговара хинду космичкој симболици: храм приказује планину Меру, први јарак је космичко море из којег је ова планина настала, а суви комади земље су земља коју настањују људи, који заузврат окружују планински ланац (градски зидови) и још једно море (други јарак).

Преа Ко

Овај елегантни малени циглени храм са шест кула, украшен кречним малтером, био је прво светиште које је саградио Индраварман И у 9. веку, главном граду Ангкора, Харихаралаја. Њен околни јарак је толико велик у односу на храм да постоји верзија по којој је био део краљевске палате, чији трагови још нису пронађени.

Преа Ко (Преах Ко) - Модерно име храма, што значи "свети бик", у част Нандина, летеће планине Шиве. Храм је добио ово име због три статуе великог бика, инсталираног на њеној територији и указујући да је храм посвећен Схиви.

Храм Преах Ко Преах Ко

На изврсно сачуваној стели у подножју храма, након традиционалне похвале Шиве, дата је кратка генеалогија Индравармана И, а затим и похвала кнежеве десне руке на санскриту, која каже: „дуго, снажно и страшно у борби, његови непријатељи, који су победили краљеве у свим правцима. Непобедиви, он се смирио тек када су његова два непријатеља показала леђа и, вреднујући своје животе, оставила се на његову одбрану. " Натпис је попраћен упућивањем на култ Девараји, или "краља-бога" на планини Махендра (Пхном Кулен) и завршава се спомињањем инсталације у 879 три статуе Шиве и Деви. Друга страна, написана у кмерском, датира из касније 893 године и описује приносе божанствима Парамешвара и Притхивиндхвара.Храм почиње на западу са латеритним тротором који раздваја околни јарак. Некада су постојале две паралелне галерије са обе стране, али је до данас остао само темељ. Мала тераса води до гопуре другог окружења.

Лион статуе

Подрум са пешчарима чини заједничку платформу за шест кула. Са источне стране сече три степенице, чији су бочни зидови богато украшени стражарима. (две руке) и плесачице (апсарас) и чувани седећим лавовима. Испред сваког степеништа лежи Нандин. Са западне стране налази се једно централно степениште. Оградни торњеви светишта распоређени су у два реда и разликују се по величини. У источном, првом реду, средњи торањ је виши од осталих и мало помакнут. Као и обично, свих шест кула светишта је отворено према истоку. Свака кула има четири нивоа. Куле су прекривене кречним малтером са скулптуралним рељефима - изненађујуће, након 11 векова постојања они су сачувани до данас. Обратите пажњу на лажна врата од пешчара са одличним осмерокутним стубовима на источној страни - они су несумњиво један од најбољих примера кмерске уметности.

Кипови стражара

Три Прасатас (куле) у позадини изгледају као куле првог реда, али нешто ниже и намењене женским божанствима. Потпуно су израђене од опеке, изузев оквира врата од пјешчењака. У нишама у удубинама зидова прасата мушких предака налазе се статуе младих дврапаловаца. (стражари) и статуе деват (полубогови)чување прасата женских предака.

Туристи у храму

Светиште је било намењено мушким божанствима. Кутни стубови су богато украшени, у глувим луковима су стражари (дварапали). Овдје, за разлику од оних у Баконгу, они су јединствени у стилу - направљени од пјешчењака и уметнути у циглу. У северном прасату чува се линга Рудрешвара, грб Рудравармана, деда Индравармана И на мајчинској линији, а на југу - линг Притхивиндресхваре, амблем оца Индравармана И. (деви значи "богиња"). Као иу Баконгу, у Преах-Коу је сачувано само неколико скулптура. Од њих је у храму остао само Шива у југоисточном торњу и богиња без главе у задњој централној кули. Обе ове статуе потичу од стварања храма.

Лоли

Још један мали храм у групи Рулос, Лоли (Лолеи)саградио је наследник Индравармана И, Иасоварман И (889-910) на малом острву у резервоару Индрататаки - данас на овом месту рижина поља. Све што је остало од храма - четири куле, понављајући дизајн куле Преах Ко. На вратима натписа на санскриту пише да је краљ посветио храм својим родитељима и краљевским прецима на мајчинској линији.

Храм Лоли Између кула Статуе у кулама

Бантеаи среи

Бантеаи среи (Бантеаи Среи) - Модерно име храма, значи "Цитадела жена", или можда "Цитадела лепоте", ова друга одражава величину и лепоту њеног украса. Првобитни назив храма, уписан на његовом централном лингу, је Трибхуванамахесхвара, што значи "Велики Бог Троструког Свијета". Споменик је изграђен од црвеног пјешчењака и необичан је по томе што нема монументалности типичне за друге храмове. Његове зграде су минијатурне према локалним стандардима и веома лијепо украшене замршеним узорцима и резбаријама. Први пут у историји Кхмер архитектуре, забатима светишта приказани су не појединачни елементи, већ читаве митолошке сцене. Бантеаи Среи се заслужено назива "бисером кмерске уметности".

Поглед на храм Бантеаи Среи Монкеи статуе

Објекти храма су подијељени дуж средишње оси, оријентирани од истока према западу. Зграде на југу оси биле су посвећене Шиви, а северно од осе Вишну. Касније, у 12. веку, Бантеаи Среи је био "поново посвећен" Схиви, како је известио пронађени таблет који је направио један од свештеника.

За разлику од главних храмова у Ангкору, Бантеаи Среи није био краљевски. Саградио га је један од саветника краља Рајендравармана ИИ - Иајнавараха на земљи коју му је дао краљ на обали реке Сием Реап. Као што се увек десавало, ово храм је окруживало насеље обичних људи, тако да је формиран мали град зван Исварапура. Откривена од стране Француза тек 1914. године, Бантеаи-Среи је стекао славу када је 1923. писац Андре Малро, касније постао министар културе под де Гауллеовом владом, украо четири апсаре од њега. Одмах је ухваћен и украдени делови су враћени у храм. Овај храм је први пут обновљен 1931-1936. Методом анастилозе. Метод који су развили холандски рестауратори у Јави подразумевају рестаурацију оштећених објеката само оригиналним материјалима. Због успеха ове методе у Бантеаи Среиу, француска археолошка служба, која се бавила рестаурацијом Ангкора, почела је да је примењује током обнове других блага древног града. С једне стране, задатак на Бантеаи Среи био је олакшан малом величином зграда, малим каменим блоковима, исклесаним из издржљивог пјешчењака, који је задржао своје упечатљиве резбарије с обиљем украса. С друге стране, процес обнове био је компликован због удаљености храма, минималних средстава и неискуства радника који су проучавали тај процес.

Зграде унутар храма

Како би се уклонила опасност од оштећења храма због поплава, на заједничком камбоџанско-швицарском пројекту изграђен је дренажни систем у периоду 2000-2003. Такође су предузете мере како би се спречило да стабла оштете зидове храма. Нажалост, храм је био стално и даље подвргнут крађи и вандализму. Крајем 20. века власти су замениле оригиналне статуе репликама, али то није зауставило лопове - копије су украдене. Кип Шиве, смештен у Националном музеју у Пном Пену за очување, покушао је да буде киднапован директно у сам музеј.

Након отварања базе храма у источном гопуру 1936. године, постало је јасно да је Бантеаи Среи дизајниран као цјелина, што потврђује и уједначеност стила. Урезана 968. године, прве године владавине Јаиавармана В, натпис даје датум почетка изградње храма: април-мај 967, заједно са положајем Сунца, Месеца и планета. Ово је била последња година Рајендравармана ИИ. Након традиционалне молитве Схиви, текст стеле садржи похвалу владару Јаиаварману В и његовом гуру Иајнавараху, који је основао Бантеаи Среи заједно са својим млађим братом, постављајући Схива линг у централно светиште. Други натписи уклесани на довратницима врата спомињу постављање другог линга у јужном светишту и статуе Вишнуа на сјеверу. Са истока, храм је поздрављен са латеритном круциформом гопуром са колонама од пешчара и лепим украсима.

Бантеаи среи

Забат на овом гопуру осликава Индру на троглавом слону и, поред прелепе ружичасте нијансе камена, даје храму богату декорацију. Бантеаи Среи је окружен са три зида, димензија 95к110 метара, 38к42 метара и 24к24 метара. Од капија до трећег ограђивања налази се широки тротоар, украшен са обе стране стубовима, у старим данима су их уништавали дивљи слонови сваке године. Са леве стране тротоара на предњој страни “библиотеке” налази се парцела позната као “Умамахесхвара”, у којој Схива држи трозубац и са својом женом Ума вози бика Нандина. На десној страни се налази "библиотека" са врхунским забатом, где се Вишну, појавивши се у облику лава Нарасимхе, растрга краља Асуре Хираниахасхипу у тренутку када је требало да убије свог сина, великог бхакте Свевишње Божанске Особе.

Санскритски натписи

На забату источне куле друге ограде, под гарашом која држи грану са лишћем, два слона сипају воду из лонаца Лакшми, богињи лепоте и плодности, жени бога Вишнуа.У трећој, последњој, централној огради на "библиотеци" десно од улаза - чувени бас-рељеф забата приказује не мање познату причу из Рамаиане, како је приказано на мулти-наоружаном Ракша Ракши покушавајући да уздрма Моунт Каиласх, где живи Шива. Сама планина је приказана као сложена пирамида на стилизованој шуми. Шива седи на врху са својом женом Умом, чучећи поред њега у дивној пози. Шива притиска планину десном ногом да престане да се тресе. Други ред приказује јасно алармиране свећенике и ходочаснике који показују прст на Равану. Десна молитва женске фигуре. У трећем реду налазе се вјерници са главама слонова, лавова, птица и коња. На обе стране мајмуна у сјајним покривањем за главу. Доњи слој заузимају животиње које беже од Раване у ужасу.

На забату “библиотеке” са леве стране налази се још један славни рељеф, овај пут заплет из другог епа, Махабхарата. Крисхни и Арјуни, одмарајући се на обали ријеке Иамуна близу шуме Кхандава, брахману који се приближио, окренуо богу Агнију (бог ватре). Друге опције се разликују: да ли је Агни рекао да жели да спали шуму Кхандаве, да једе своју вегетацију и животиње, да ли жели да уништи змију Таксака, или да ли су Кришна и Арјуна жељели да се ова шума спали да би се нашао град Индрапрастха. На овај или онај начин, Индра, на троглавом слону Ајравату, омета ватру ослобађајући бујице кише како би заштитио свог пријатеља, змију Таксху, која живи у шуми. Кришна и Арјуна се, заузврат, противе Индри, блокирајући кишу маглом стријеле, и блокирају излазак из шуме својим становницима с обје стране.

Бас-рељефи на зидовима храма

На западној страни исте "библиотеке" - Крисхна убија краља Камсу. Ова сцена је преузета из свете књиге Шримад Бхагатама и одвија се у палати - његова слика нам даје предоџбу о томе које су прелепе дрвене палате у Ангкору. У перспективи су приказане двије велике фигуре, које се ријетко налазе у рељефима Ангкора. Кришна држи Камсу за косу и спрема се да га убије. У угловима кола које привлаче коњи, чини се да су Кришна и Арјуна, наоружани луком и стријелама, стигли у палату. У осталим просторијама приказане су забринуте жене које гледају шта се дешава.

Врата са узорцима

На западном забату приказана је сцена из Рамајане: битка код Валина и Сугрива. Валин, син Индре, одузео је Сугриу, сину Сурију (Бог за сунце)монкеи кингдом. Рама је обећао да ће помоћи Сугривеу да врати краљевство у замјену за помоћ војсци мајмуна на челу с Хануманом против војске Раване како би ослободио своју жену Ситу. Током борбе, Сугрива је победио, али је Валин прибјегао лукавству - он се претварао да је мртав и био је спреман да смртоносно удари Сугриви, а затим Рами. (десно са луком) пробио га је својом стрелом. Иза Раме је његов брат Лаксхман. Величанствено изражајан рељеф умируће Сугрива у рукама његове жене Рати приказан је у Ангкор Вату. Унутра, ближе јужном зиду, на вратима са три гуске, стоји најбоља апсара, може се рећи, симбол лепоте Бантеаи Среи а делом све Ангкор.

Храм Бенг Мелеа

Бенг мелеа

Бенг мелеа (Бенг Мелеа) интересантна је прије свега зато што није очишћена, као готово сви храмови Ангкора, већ је остављена у стању у којем је пронађена. Џунгла је потпуно заузела храм. Овдје се можете попети на кровове, возити винову лозу и осјећати се као становник џунгле (који изабрати). Бенг Мелеа изграђен за време владавине краља Суриавармана ИИ (1113-1150). Креиран у истом стилу, али мало раније од Ангкор Вата, Бенг-Мелеа је можда служио као његов прототип. Упркос чињеници да има много резбарених лукова и врата, комплекс нема бас-рељефа, а сама резбарење је прилично ретка. Када је храм био активан, зидови су можда били прекривени фрескама. Тада је Бенг-Мелеа стајао на раскрсници неколико важних путева за Ангкор, Ко-Кер и Северни Вијетнам.Храм заузима површину од једног квадратног километра, прекривен је џунглом, а ми веома мало посјећујемо - ствара осјећај "изгубљеног свијета". Дрвеће овде расте управо од уништених кула и галерија, ово су вероватно најимпресивније врсте "дрвећа у храму". Велики јарак ископан око храма Бенг Мелеа, прекривен лотусима као што су чичак ...

Иако је храм сасвим могуће лутати сам, водич је веома користан. Он ће вас одвести на тако скровита места и остатке, где ви сами нећете погодити да се попнете. Да бисте посетили Бенг-Мелеу морате купити посебну карту за 5 УСД.

Прозор Храм Бенг-Мелеа Зидови храмова прекривени маховином

Ко-Кер

Обрамбени торањ стабла у храму Кох Коер

Храм комплекс Ко-Кер (Кох Кер) - најудаљенији од храма Ангкор овог краја. Од Сием Реапа, удаљен је око 100 км на истом путу као Бенг-Мелеа. Храм је остатак једне од престоница Англиканске кмерске империје. Године 928. краљ Јаиаварман ИВ, који је узурпирао трон, основао је нову престоницу, Ко-Кер, 100 км од Ангкора. Краљ је био богат и моћан, подигао је импресиван краљевски град Ко-Кер, споменике брахмана, храмове и куле, саградио огромну шталу (базен-цистерна) Рахал. Јаиаварман ИВ је владао у Ко-Кер-у све до своје смрти 941. године. Његов син Харсхаварман ИИ остао је овде још три године пре него што је вратио главни град Ангкору. Цо-Кер комплекс није обновљен. Овдје нема гомиле туриста, па можете покушати замислити какве су сличне структуре биле прије него што сте почистили џунгле које су их упијале.

Пирамида Прасат-Том

Главне рушевине комплекса су Прасат Том, импресивна пирамида и комплекс храма, куле и мали храмови у близини пута и бројне линге. Занимљив део Ко-Кер је уточиште Схиве. Овде стоји гигант, у људском расту, лингам - највећи у Камбоџи. Иначе, лингам се може користити као компас: отворени канал лингама увек показује на север.

Храм Ко-Кер

Главна структура комплекса је велика пирамида Прасат-Том. Око ње иде много легенди. Кмерци вјерују да је рудник у средишту пирамиде веза између земље и подземног краљевства. По налогу краља, у њега су бачени кривци. Каже се да је један кмерски сељак који је пао у рудник 1996. некако изашао из њега са златном шипком од десет килограма. После овог инцидента сељак је оштећен разумом и није могао да објасни одакле је добио злато, нити како је изашао. Касније, 2004. године, два археолога су поново покушала да уђу у овај рудник, а према легенди, један од њих је извађен неколико сати касније мртав са потпуно сивом косом, а други је потпуно нестао. Такође, према сведочењу локалних становника, обележени кокосови бачени у овај бунар плутају следећег дана у сливу реке Андомпреи, удаљеној 3 км. И нико не може чути звук пада таквог ораха - без обзира колико слушаш. Улаз у пирамиду је забрањен, оронуло степениште које води до њега је затворено. Међутим, ако заиста желите да испробате своју срећу, дајте чувару 5 $, и он ће гледати на другу страну. Међутим, без посебне опреме за спуштање у рудник и даље не ради.

Када ходате око резервата Ко-Кер, истражујући рушевине и неукроћене стазе, будите изузетно опрезни. Доказана стаза води поред свих главних објеката, боље је не улазити дубоко у грмље - иако се дуго дуго нико није разнио од рудника, вјерује се да комплекс није потпуно очишћен након Полпотовског терора. Улазница за Ко-Кер кошта 10 долара.

Ангкор Ват - бисер Ангкора

Околина Ангкора

Пхном Кулен

Водопад на реки Сием Реап

Пхном Кулен (Пном Кулен) - мали планински ланац 50 км северно од Сием Реап-а и 25 км од Бантеаи Среи. Његова највиша тачка је 487 м.Ако планирате путовање у Пхном Кулен, имајте на уму да је планинска цеста толико уска да два аутомобила не могу да оду, тако да се транспорт одвија до 11 сати, а назад после 11. Таки за Пхном Кулан и назад коштају 30 УСД -40

Током изградње Ангкора, каменови су минирани у каменоломима за изградњу храмова и сплавили су низ ријеку. Пхном Кулен се сматра светом планином у Камбоџи, врх планине је свето место и за хиндусе и за будисте који долазе овде као ходочасници. Значајан је и за Камбоџане као родно мјесто древног кмерског царства, а на Пхном Кухлену је краљ Јаиаварман ИИ прогласио независност 804. године. Постоје неке несугласице око тога ко је проглашена независност. Већина вјерује да је Камбоџа био вазал Јаве, према другим знанственицима - Камбоџа је тада била под влашћу Лаоса. Јаиаварман ИИ се није ограничио само на проглашење слободе, него је и увео нови култ „краља-бога“, који се назива и култ линга, који је постојао много векова након његове смрти.

Струја хиљада Лингаса - у древним временима, под утицајем хиндуистичке културе, на дну потока исклесани су свети симболи - Лингам који утјеловљује мушки елемент, вода која тече лингама постаје света. Чак иу нашем времену ово место је свето.

Занимљива знаменитост Пном Кулена је поток хиљада Лингаса, овдје је у камену исклесано више од тисућу малих религиозних слика. Јединственост је у томе што су слике испод воде, 5 цм испод површине. Ово није случајност, већ оригинална замисао уметника: по наређењу краља, корито реке је било одвојено тако да мајстори могу да исеку фигуре, а затим да се врате на своје првобитно место. Међу посебно занимљивим фигурама - Вишнуу, лежећи на својој змији Анантеу и његовој жени Лакшмију под његовим ногама, лотосов цвет са врхунским божанством Брахма расте из пупка Вишнуа.

Пном Кулен је национални природни парк са прелепим водопадима, где се можете одморити од камбоџанске врућине и пливати у његовом највећем. Своју улогу одиграо је у Пхном Кулену иу модерној историји. Овде су се одиграле последње битке између црвених кмера и вијетнамаца 1979. године. У близини планине налази се Преах Анг Тхом, будистички манастир из 16. века са највећом статуом лежећег Буде у Камбоџи.

Сием Реап

Сием Реап

Сием Реап је један од највећих градова у Камбоџи. То је миран, угодан град, раширен на сјеновитим обалама истоимене ријеке. Већина туриста долази у Сием Реап да посети Ангкор, који је удаљен само 5 км. Али ако је пре него што је Сием Реап био мирно место за спавање за путнике, данас је град порастао и нуди туристима избор бројних хотела и ресторана са кухињама из целог света. Име Сием Реап значи "Сиам поражен". Град је назван по поразу од кмерских сијамаца (Тајландски) главни град Аиуттхаиа у КСВИИ веку.

Стреетс

Знаменитости у Сием Реапу су мало. Путовање у Ангкор биће интересантно да се поклопи са посетом Националном музеју Ангкор. (Национални музеј Ангкор)који садржи предивну колекцију артефаката из древног града, укључујући око хиљаду слика Буда направљених од дрвета, камена и драгог камења.

Француска четврт је пријатно место за шетњу, смештено поред реке у јужном делу града. Јужно од њега је Стара пијаца. (Псар Цхаа). Поред гледања на пладњеве трговаца, можете купити занимљиве сувенире, као што су „отисци“ оловака на хлебовима на пиринчаном папиру, они су јефтини и изгледају веома лепо на зиду. Иза тржишта, поред реке, многи продавци продају свилене шалове и саронгове, резбарије од дрвета, сребра и многе друге.

У бројним продавницама на улицама око тржнице можете купити квалитетније сувенире, али ће цене у њима бити неколико пута веће него на тржишту.Обично су цене у продавницама фиксне, али покушај преговарања је увек вредан тога.

Маркет Стреет Пубс Народни музеј Ангкор

Вечер у Сием Реапу може се провести на бучној улици у пабовима (Пуб Стреет) са много ресторана, кафића и барова. Љубитељи мира и романтике могу шетати обалом реке на југу, до јужних периферија града. Опсесивни таксисти често туристима нуде излет у умјетничку школу и творницу свиле. Главни циљ оваквог излета је да убеди путнике да купе слику или нешто од свиле, и то по много вишој цени од оне за коју можете купити сличан предмет на тржишту.

Хинду Санцтуари Пре-Руп

Руте

Готово сви туристи, који планирају руту, постављају главно питање: који храмови треба да посете? У Ангкору и околини огроман број храмова, и немогуће их је све видјети - а то није потребно. Не треба да покушавате да подесите што више храмова на путовању - до краја дана сензације ће постати досадне, храмови ће почети да се стапају у један и утисци ће бити замагљени. Боље је фокусирати се на минимални програм: Баион (Ангкор Тхом), Ангкор Ват, Та Пром, Та Каев унутар Ангкора, Бантеаи Среи и Пхном Бакенг, као и Бенг Мелеа и Ко Кхаер.

Класичне руте

Вожња слона

Традиционални правци уз Ангкор - је "мали круг" и "велики круг". Као што пракса показује, оне су погодне са географског становишта, али нису сасвим оптималне за постизање највећих утисака. Боље је не држати се класичних праваца, већ направити свој план путовања за најзанимљивије храмове.

Да бисте посетили удаљене храмове Кох Кер и Бенг Мелеа, можете уштедети време. Ако дођете у Ко-Кер рано ујутро, ходат ћете готово сами. Онда можете ићи у правцу Ангкора и на путу да зовете у Бенг-Мелеа. Узмите у обзир да таксисти из Кхмера не воле да раде ноћу, чак и ако нађете возача који се слаже с тим, трошак ноћног излета ће бити најмање 50% скупљи. Могуће је и преноћити у пансиону. (туристички хотел) близу Ко-Кер.

Монаси у Ангкору

Мали круг

Ова 17-километарска рута креће од западног зида Ангкор Ват-а и води на север поред храмова Та Пром-Кел-а. (Та Прохм Кел), Пхном-Бакенг (Пном Бакхенг) (одакле се отвара прелеп поглед на залазак сунца) и Баксеи-Цхамкронг (Баксеи Цхамкронг) до јужног улаза у ангкор тхом (Ангкор Тхом). На централном тргу Ангкор Тома иза храма Баион (Баион) пут окреће се према истоку до Врата побједе (Врата победе) и између невероватно сличних храмова близанаца Чау Сеи-Тевода (Цхау Саи Тевода) и Томманон (Тхомманон) следи до храма Та-Кео (Та Кео). У овом храму, пут се окреће на југоисток и заобилазећи осушени резервоар Источни Бараи (Еаст Бараи) води до храма Та-Прома (Та Прохм). Онда морате да идете између огромног будистичког храма Бантеи Кдеи (Бантеаи Кдеи)окружен са четири концентрична зида и сувим Срас-Сранг базеном (Срас Сранг), скрените на југозапад и поред хиндуистичког храма Прасат Краван (Прасат Краван, лако га је препознати по пет кула од опеке) повратак на јужни улаз у Ангкор Ват.

Храм Та-Пром-Кел Храм Баксеи-Цхамкронг Парцхед Востоцхни Бари Ресервоир

Велики круг

Бдди храм Бантеаи Кдеи

Дужина трасе је 26 км. Почиње од Ангкор Ват-а и до храма Баион подудара се са "малим кругом", али из Ангкор Тхом-а више не води кроз источна врата, већ кроз сјеверну капију. (Северна капија) и одмах скреће на сјевероисток у један од највећих храмских комплекса храма Ангкор - Преах-Кан (Преах Кхари). Тада пут води на исток до будистичких храмова Неац-Пеан-а. (Неак Пеан), који стоји на острву усред сувог базена, и Та-Сом (Та Сорри). Његова огромна оријентална гопура једно је од најпопуларнијих мјеста за фотографију као сувенир. Након тога траса нагло мења правац и води на југ. Пратећи дно осушеног источног Бараиа, у средини које стоји Хинду светиште Еаст Мебон. (Еаст Мебон)украшена каменим резбареним слоновима, можете отићи у други хиндуистички храм Пре-Руп (Пре Руп). У близини се стаза окреће према западу, гдје се поново спаја са "малим кругом" и враћа се у Ангкор Ват.

Туристи

Путницима ће обично требати три дана да виде Ангкор, иако познаватељи древне историје и архитектуре могу лако пронаћи нешто што ће радити овдје тједан дана или чак мјесец дана. Посетиоци Ангкора обично се заустављају у једном од многих хотела у Сием Реапу, 5 км од улаза у комплекс храма. Улаз у храмски комплекс отворен је свакодневно, од зоре до сумрака.

Вицтори Гате

Тицкетс

Изгледа као карта за Ангкор

На улазу у Ангкор налази се улазница у којој морате купити улазницу. Цена карте је 20 долара дневно, 40 долара за три дана или 60 долара недељно. Деца до 12 година су бесплатна. Треће седмодневне карте су персонализоване и потребна им је фотографија величине пасоша. Тамо можете узети слику, на благајни. Од 2013. године дозвољена је употреба тродневних улазница не узастопно, међутим, о томе морате упозорити приликом куповине. Благајна је отворена од 05.00 до 17.30.

Благајна на улазу

Мали трик: боље је доћи у Ангкор на залазак сунца дан прије прегледа храмова. У 17:00 часова, улазница почиње да продаје карте следећег дана, док је вечерња карта већ укључена у сутрашњу карту. Дакле, убијате двије птице једним каменом: добијате прилику да гледате залазак сунца у Ангкору бесплатно, а ујутро нећете морати да проведете вријеме стојећи у дугој линији.

Иако није претешко заобићи благајну и ући на територију, не саветујемо вам да подлегнете искушењу - чувари Ангкор-а су добро свесни "посебно економских путника" и врло често провјеравају улазнице унутар комплекса.

Карта за Ангкор укључује посјет храму Бантеаи Среи, који се налази изван комплекса. За улаз у удаљене храмове Ко-Кер и Бенг-Мелеа, морате платити одвојено: Ко-Кер $ 10, Бенг-Мелеа $ 5.

Како се кретати

Храмови су превише удаљени за ходање. Постоји неколико опција за кретање између храмова:

Бицицле

Бицицле. Бицикл се може изнајмити на једној од многих локација за изнајмљивање у Сием Реапу. Цена $ 2 по дану. Многи туристички хотели (Пансион) дајте бицикле бесплатно или за $ 1-3. Ако одлучите да искористите ову опцију, имајте на уму да је у Ангкору веома вруће током дана.

Мотобике (са возачем). Погодан за појединачне путнике. Рачунајте на 6-8 долара дневно за путовања у Ангкор, више за посете удаљеним храмовима. Многи возачи говоре енглески. Мотобике можете пронаћи преко било којег хотела.

Изнајмљивање мотоцикала у Сием Реап (без управљачког програма) Странци су забрањени, али овдје можете возити мотоцикл који је изнајмљен негдје другдје.

Кноцк кноцк

Кноцк кноцк. Отворени тук-тук је веома погодан облик кретања за кратке удаљености. У топлини лица, ветар дува пријатно, а отворени зидови вам омогућавају да сликате без заустављања. Изнајмљивање тук-тук кошта $ 12-15 по дану за путовања унутар Ангкора. Обично посета у зору кошта додатних 3 долара.

Такси са климом. Најугоднији начин, посебно у врућим мјесецима. Путовање у удаљене храмове је скоро једина опција. Такси кошта $ 25-30 дневно, када посете удаљене храмове, цена се повећава.

Пут за Кох Кер таксијем траје око два сата и кошта од $ 70 повратне вожње са заустављањем на путу за Бенг-Мелеа. Јефтинија опција да посетите Ко-Кер / Бенг-Мелеа је да купите обилазак у било којој од многих агенција и да се возите у полупразном комфорном минибусу за 25 долара по особи.

У свим случајевима, поново се нагодите и преговарајте. Обавезно се договорите око цене пре него што кренете на путовање.

Ангкор ват

Када ићи

Јака киша у Ангкору

Најбоље доба године за посету Ангкору је период од новембра до фебруара, када је време најхладније. Међутим, у ово време у Ангкор долазе гомиле туриста, а величанствена тишина храмова нестаје заједно са њиховом јединственом атмосфером. Долазак у Ангкор препоручује се у јулу и августу. Иако је формално ово кишна сезона, морате узети у обзир да су кише овдје кратке и ријетке.У овом тренутку, не толико вруће, све је прекривено зеленилом, а јарци и баре су испуњени водом. Најтоплији мјесеци у Камбоџи су од средине фебруара до краја маја. У то време, температура, посебно у сред дана, може да достигне границе, и биће тешко уживати у храмовима.

Где живети

Бореи Ангкор Ресорт & Спа

Да бисте посетили Ангкор, најбоље је остати у Сием Реапу. У граду можете пронаћи хотеле за свачији укус и џеп - од пансиона (мали и јефтини туристички хотел) за $ 5-10 дневно до скупих хотелских ланаца, соба у којима ће коштати неколико стотина долара. Међутим, како би се у потпуности уронили у атмосферу Камбоџе и осјетили дух Ангкора, боље је да се зауставите у пансионима и да једете тамо гдје једе локални људи - то је врло укусно и сасвим сигурно.

Како планирати дан

Пут до Ангкор Ватуа

Најбоље је рано устати и покушати доћи до Ангкора са зором - још је хладно и гомила није поплављена. Око 12 сати можете се вратити у хотел, опустити се на хладном мјесту, појести нешто, и до три се вратити у храмове и остати до заласка сунца. Међутим, ако сте један од оних сретника који добро подносе топлину, урадите супротно, а када већина туриста оде у Сием Реап током дневних сати, останите око храмова и лако можете прошетати и јести у једном од локалних ресторана. Овде нема кулинарских ужитака, али храна је обично веома укусна. Питајте возача таксија или тук-тук гдје препоручује јело, они обично знају најбоља мјеста. Препоручујемо да пробате "Камбоџански роштиљ": ставите на плочицу плитку таву са острвском тигањом у облику куполе у ​​средини. Поврће се кува око "острва" у бујону. Ви сами стављате комаде меса или шкампа на куполу: месо се пече, а сок из њега улази у бујон. Ово је изузетно укусно и оригинално јело, ау пристојнијим ресторанима намењеним туристима треба да свратите само ако апсолутно не прихватате кмерску кухињу.

Водич Бас-рељефи који приказују Апсарс

Како се облачити

Ограничења на одећи постоје само на два места у Ангкору: храм Бапуон и горњи ниво Ангкор Вата. Овде је неопходно да колена и рамена буду затворена, а та забрана се посматра веома строго. Повезивање пареа или рта није дозвољено. На улазу не нуде одећу, једина опција је да изађу из храма, оду до мини маркета и купите себи неку одећу, али то ће потрајати доста времена. На другим местима нема ограничења.

Гуидес

Иако је сасвим могуће обилазити храмове са водичем у руци, услуге водича могу бити врло корисне. Водич ће скренути вашу пажњу на занимљиве елементе зграда, које воде иза улица на којима нећете погодити да погледате, испричат ​​ће причу приказану на бас-рељефу, помоћи ће вам да планирате путовање тако да се стубови што мање сијеку. (30 кинеских туристичких аутобуса може да поквари утисак сваког храма). У пратњи водича који говори руски језик кошта од 60 долара по дану, док квалитет руског језика није загарантован. Добар водич на енглеском језику ће тражити $ 25-30.

Тоилетс

Тоилетс

Као један од показатеља бриге за посетиоце у Ангкору, саграђени су лепи модерни тоалети, који се могу наћи у близини сваког већег храма.

Снаке

Мине пажљиво!

Ако сте отишли ​​да прегледате удаљене храмове и да вам је хитно потребно да идете до тоалета на путу, немојте напуштати пут - упркос свим напорима, још увијек постоји знатан број неодређених мина у камбоџанским шумама. Ово правило важи за сва удаљена подручја Камбоџе. Само у једном комплексу храма Ко-Кер у близини Ангкора 2008. године, сапери су током "чишћења" очистили више од хиљаду мина и око један и по милиона граната и патроне. Нема гаранције да су пронађене све мине.Останите на асфалтираној цести и бићете безбедни. Упркос чињеници да већ дуже вријеме ниједна туриста није минирана, овај потез узимати врло озбиљно.

Змије

У самом Ангкору практично нема змија, овдје има превише туриста. У удаљеним храмовима, посебно онима обраслим џунглом, као што је Бенг-Мелеа, сасвим је могуће видјети змију. Шанса да вас угризе је веома мала, само будите опрезни.

Храм Ангкор Тхом

Ангкор Тхом - древни град, други по слави у комплексу храма Ангкор, после Ангкор Вате (Ангкор Ват), у многим аспектима, захваљујући Баиону - несретном храму са изрезбареним лицима. У кмерском, Ангкор Тхом значи "велики град".

Хистори

Ангкор Тхом је саграђен крајем КСИИ - почетком КСИИИ века. за време владавине Јаиавармана ВИИ (Јаиаварман ВИИ) од 1181 до 1220 и постао је главни град кмерске државе све до КСВ века. Раније је на овом подручју била некадашња престоница - Иасходхарапура, међутим, након напада Цхама (тиам) 1177, град је био веома уништен. С тим у вези, одлучено је да се изгради нови капитал, недалеко од уништеног. Стога, на територији Ангкор Тома, Јаиаварман ВИИ није изградио све храмове: Пимеанакас и Бапуон су остали од бивших владара. Сам Јаиаварман ВИИ био је веома поштован владар, донио је животу својих поданика нову религију - Махаиана-будизам, који је Буда постао симбол обожавања.

Становништво главног града било је око милион људи. Територија града подељена је аксијалним путевима на четири једнака дела, од којих је сваки имао своју сврху. На пример, краљевска палата је била смештена у северозападном делу, краљевска породица је живела у североисточном делу, његова пратња, свештеници, југозападни део је добила прелепи парк, ау југоисточном делу била су пијаца и разне административне зграде. Изван градског зида живјели су пук. Све стамбене зграде и неке зграде биле су изграђене од дрвета, тако да нису преживјеле до данашњег дана, иста судбина задесила је и краљевски двор, а од њега је остао само камени темељ иза Терасе слон.

Симболика Ангкор Тома заснива се на легенди о буђењу. (спотицање) Океан млека приказан на једном од панела Ангкор Вате (у јужном крилу источне галерије). Ова легенда говори о процесу стварања света у коме учествују богови и демони. (њихове скулптуре се налазе на вратима Ангкор Тхом-а). Они држе змију која се омата око свете планине Меру (Бајон је идентификован са њом у центру града)персонификовање средишта света, и наизменично повлачење у себе, постављање планине у покрет, тако да се буја океан, од којег се касније издваја нектар бесмртности (амрита).

Архитектура

Ангкор Тхом простире се на површини од 900 хектара и има квадратни облик, аксијалне путеве подијељен на четири једнака дијела. Средиште раскрснице путева је Баион. Територија града била је окружена насипним зидом укупне дужине од 12 км, висине 8 метара, а на врху зида водила је стражарска цеста. Испред зида ископан је јарак ширине 100 м и дубине 6 м испуњен водом.

Улаз у Ангкор Тхом је кроз капију, има их пет: један по један - са севера (Северна капија)југ (Соутх Гате) и запад (Западна капија), а два - са истока - истока (Еаст Гате) и Врата побједе (Врата победе). Капија победе је усмерена на Краљевски двор. Висина капије је 22-23 м, ширина коловоза испод њих је 3,5 м, направљене су у стилу Бајона и имају четири куле, на свакој од кула су лица бодхисаттве Авалокитесхвара (бог надзора и саосећања)са којим је идентификовао Јаиаварман ВИИ. Поред тога, капије са обе стране украшене су скулптуром троглавог слона са деблима у облику ступова. Богови су били поредани испред капије (девати) леви и демони (асурас) право држи вишеглаву змију (нага)персонификовање моста између неба и земље.Богови и демони су подједнако подељени са сваке стране, 54 сваки, богови држе змију за главом, а демоне за репом. Повлачењем се тако покрећу света планина (Баион).

Присуство Капије победе има дефинитивно значење, што се састоји у чињеници да је краљева војска отишла у борбу кроз ову капију и на тај начин наговестила успешан исход двобоја. У случају победе, ратници су се вратили кроз њих, у случају пораза, кроз друге (могуће - друге источне). Погребна поворка прошла је кроз источна врата.

Шта видети

Међу најзначајнијим и најбоље очуваним рушевинама и зградама су:

  • Баион (Баион)
  • Бапуон (Бапхуон)
  • Пимеанакас (Пхимеанакас)
  • Краљевска палата (Краљевска палата)
  • Елепхант Терраце (Тераса слонова)
  • Тераса краља губавца (Терраце оф Лепер Кинг)
  • Прасати Суор Прат (Прасатс Суор Прат)
  • Северни и Јужни Цлеангс (Северни Клеанг и Јужни Клеанг)

Прије свега, вриједи их погледати, остало је на вама и овисно о расположивом времену.

Врло често групне туре почињу да виде Ангкор Тхом кроз јужна врата. (Соутх Гате), очувана боље од осталих и обновљена. Затим, у правцу путовања, у Биону, Бапуон, Терасу слонова, Краљевску палату, Пимеанакас, Тераса Губавог Краља, Теп Пранаму, Преах Палилију, Преах Пете, Прасатам Суор Прат, Северни Клианг, Јужни Клианг, затим - исток кроз Врата победе (Врата победе). Или у супротном смјеру, ако уђете кроз Врата побједе и изађете кроз јужна врата. Истовремено, треба напоменути да су најпосјећенија врата: јужна, сјеверна и побједничка врата, овдје су сачуване скулптуре богова и демона, западна и источна - су још горе очуване, па стога и мање тражене.

Требало би знати

  • Неки водичи предлажу да посетите Ангкор Тхом у неколико пријема. Али, по нашем мишљењу, најбоља опција би била да се изврши инспекција у једном тренутку, а вредно је издвојити пола дана за инспекцију.
  • На улазу у Баион и Бапуон врши се контрола улаза, она је одсутна у другим храмовима.
  • С обзиром да су удаљености од Ангкор Тхом-а од сусједних зграда храма прилично пристојне, вриједи обићи и возити бицикл или возити мотор.
  • Најбоље време за фотографисање сматра се рано ујутро или залазак сунца, у овом тренутку храмови су боље осветљени и светло је мекше.

Легенда о буђењу океана млека

Краљ асура Махараја Балија једном је срео Индру и дао му венац у праску доброте. Индра, у својој бахати, обесио је овај вијенац на пртљажник свог слона, који није могао цијенити тај дар и бацио га на ноге. Махараја Бали је то сматрао увредом, проклео Индру и отишао у рат за деват. Дева, уплашена проклетством и осјећајем да се не могу супротставити асурама, окренула се Вишнуу за помоћ. Да би их помирио, Вишну је понудио да Амрицу донесе еликсир бесмртности на необичан начин - бичевањем океана млека. Користили су веома тешку златну планину Мандаре као терет, а змија Васуки је убедјена да дјелује као конопац, обећавајући му дио амрите. Убрзо је планина почела да тоне, али Вишну је дошао у помоћ у инкарнацији огромне корњаче Курме, која је планину држала на леђима. Онда је из мора изашла змија, која је пљунула смртоносни отров који је покривао таласе, претећи да ће уништити сав живот. Шива је све спасио - пио је отров с површине млијека, узрокујући плаву боју грла. Тада су бачене траве у океан млијека, и одатле је дошло 14 блага, међу којима је био бијели слон Ајравата, возач Индра, коњ Уцхаисхравас, који је Бали Махараја узео, безброј апсара (рајске нимфе) - овде су приказани као украс који се протеже дуж целог рељефног рељефа одозго, Лакшми, богиња лепоте и плодности, која је постала жена Вишнуа и, коначно, бога здравља Дханвантари са небеским нектаром бесмртности Амрита.

Храм Ангкор Вата

Ангкор ват - центар древног града Ангкора и најимпресивнији храм Камбоџе који овдје привлачи мноштво туриста.

Опште информације

Ниједан од десетак храмова Ангкор-а се не може упоредити са Ангкор Ватом у лепоти. Приликом изградње, коришћено је више камења него приликом изградње велике пирамиде Кеопсове у Египту, укупна површина зидова је много већа и готово читава површина храма је прекривена сложеним рељефима. Камење за изградњу храма минирано је на светој планини Пном Кул, удаљеној 50 км, а на сплавовима су плутали низ ријеку. С обзиром на огромну количину потребног камења, тешко је замислити како су се Камбоџани носили са овим задатком, јер су имали само алате који су примитивни по нашим стандардима. У изградњи је било запослено више од 300.000 радника. Као и египатски фараони, краљеви Ангкора нису штедели напоре да превазиђу своје претходнике и саграде храм, који није имао равноправних. Са Ангкор Ватом, успело је. Постоји само неколико ман-маде креација на земљи које могу да се такмиче са овим ремек-делом.

Изградњу Ангкор Вата покренуо је краљ Суриаварман ИИ (1112-1152) и завршио након његове смрти. Храм је првобитно изграђен као Хинду. Занимљиво је да се његова оријентација разликује од осталих светишта Ангкор - главни улаз је на западној страни, а не са истока. У хиндуистичкој религији, Запад се обично повезује са смрћу, и постоји верзија да је главна сврха храма да служи као маузолеј за Суриаварман ИИ. Ово је поткрепљено чињеницом да су бас-рељефи распоређени тако да их треба посматрати, заобилазећи храм супротно од смјера казаљке на сату, као у погребним ритуалима. С друге стране, бог Вишну је често повезан са западом. Сложили смо се око чињенице да је Ангкор Ват служио у исто вријеме када и храм и краљевски маузолеј.

Територија храма је огромна. Ангкор Ват, правоугаони комплекс, заузима 210 хектара и окружен је широким, 190-метарским јарком. Само идите преко јарка и шетња до центра храма ће трајати најмање 20-30 минута. Пет главних кула трослојне цркве уздижу се на висину од 65 метара: четири куле на угловима храма и једна у центру. Занимљиво је да, без обзира на пут којим се путник приближава, он увијек види само три од пет кула. Сличан ефекат се постиже и због чињенице да база храма није видљива: она је уздигнута на високој латеритној и пјешчарској бази (850к1000 м)окружен колонадом. Дизајн храма није случајан. Централна кула Ангкор Вата симболизира свету планину Меру, пребивалиште Шиве, куле на рубовима - околне врхове у средини копна. (патиос)окружен океаном (јарак). Нагина седмоглава митска змија симболизује дугин мост који повезује земљу са пребивалиштем богова. Главни, западни, улаз у храм Ангкор Ват је широка врата богато украшена бас-рељефима и скулптурама. Са десне стране налази се статуа Вишнуа која се простире на три метра. Традиционално, ходочасници и младићи прије вјенчања доносе браду косе на кип. Од капије до главног храма води широка улица с голим скулптурама на балустрадама. Са обе стране улице налазе се два језера, фотографи се обично окупљају ујутро ујутро да фотографишу храм у зору сунца. Унутар храма налазе се три слоја галерија с много лијепих рељефа. У давна времена, само краљ и велики свећеник могли су се попети на горњи ниво Ангкор Вате. Недавно, након дугогодишњег одмора, власти су пуком смртнику отвориле приступ трећем слоју храма, а сада се можете попети на врх, пронаћи миран кутак и размишљати о љепоти овог великог умјетничког дјела. Трећи ниво храма - једно од два места у Ангкору, где постоје захтеви за одећом - неопходно је да рамена и колена буду затворена. Најбоље време да будете на врху Ангкор Вата је залазак сунца. У овом тренутку, можете се дивити како златне зраке залазећег сунца продиру кроз рупе у зидовима, осветљавајући прелепе небеске плесаче (апсар).

Када стигнете до храма, скрените десно да бисте га заобишли, гледајући у рељефе у правом смеру. Обратите пажњу на то колико пажљиво, са којим вештинама су исклесани. Већи дио рељефа настао је у КСИИ вијеку, а само неколико непопуњених зидова довршено је у КСВИ вијеку. Одмах се види колико је умијеће каснијих кипара инфериорно од старих мајстора. Проверити све рељефе у неколико сати је немогуће, боље је да се концентришете на најистакнутије.

Вестерн Галлери

Битка на Куруксетри - јужни дио западне галерије приказује сцену из индијског епа Махабхарата, битку између сјеверњака Каурава и јужњака Пандава. Испод су приказани борбени пјешаци, којима су командовали команданти слонова, изнад њих - команданти војски. Обратите пажњу на убијеног команданта, лежећи на хрпи стријела, ратника на слону, који полаже оружје и признаје пораз, смртно рањен полицајац, који пада с кола и покупи војници.

Соутх Галлери

Војска краља Суриавармана ИИ је слика тријумфалне поворке краљевске војске. Сам краљ је приказан како седи на борбеном слону са оружјем у руци, слично оштрици на дугачком мотку, покривен је сунцем са петнаест кишобрана и распрострањен од навијача слуге. Кмерски ратници прате краља у редовима. За разлику од осталих рељефа, 94-метарска војна поворка Суриавармана ИИ, која је изградила Ангкор Ват, одражава стварни живот тог времена. Полазећи од западног угла, рељеф осликава министре, принчеве и принцезе на слоновима, чији је ранг одређен бројем кишобрана око њих. Мало даље, парада губи свој војни карактер како би се препустила религиозној бујној процесији брахмана са скупљеном косом која звони у мала звона. Овде можете видети и Рајакхотара, или краљевског жртвеног свештеника, који је носио у носиљци иза ковчега са светим пламеном - пред њим су музичари, носачи и шаљива. Парада завршава на десној ивици, приказујући сијамске, док су кмерски савезници у звонастим хаљинама с перјем у коси, дајући им изглед ратника Океаније и већ дуго времена замјењују за варваре. Обратите пажњу на правоугаоне отворе међу краљевском војском. Вјерује се да су та мјеста показала гдје се налазе скривена краљевска блага, а Тајланђани, који су заробили Ангкора, изрезали су их.

Пит Цоурт

Пит суд - 60-метарска плоча посвећена суђењу мртвима од стране бога смрти Јаме (слично последњој пресуди) и слику неба и пакла. Плакете говоре о постојању 37 небеса и 32 пакла. Занатлије су преселиле палате у рај, у којем небески људи окружени слугама воде празан живот - и њихове радости су прилично земаљске. Али део који описује тортуру је разноврснији - овде владају високи џелати са дивљим животињама. Скоро свуда можете видети две стазе: она која је виша представља небо, а она испод је пакао. Лево изнад, богати и славни су на путу ка небу - у бизона, на коме седи 18. Рука Иама са својим помоћницима, док испод мање срећних сиромашних обичних људи почиње дуг, пун патње пут до пакла. Може се видјети како краљевски пар дочекују двије клечеће фигуре, на десној страни група жена нуди поклоне принцези - у овом тренутку мушкарци који носе њену носиљку чекају. Десно одозго су небеске палате, важне особе у паланкинима са обожаватељима, мало ниже - гаруде и лавови, попут Атлантиђана, држе рај, под њима настају дивљи мукови пакла. За крађу цвећа у Шивиној башти, нокти се забијају у разапето тело на раму, ау 23. паклу грешници Каласху-трап се пеку преко ватре.

Еаст Галлери

Мучење океана млијека - овај рељеф, можда, најсавршеније се прави у целом Ангкору. Бас-рељеф је приказан као 88 асура. (демони) са леве и 92 деват (полубогови) На десно, подигните океан млијека уз помоћ велике змије - повлачите је као конопац.Сцена је преузета из свете књиге Бхагават-Пуране и често је приказана у кмерској уметности.

Занимљиво је да је мајмунски краљ Хануман водио доњи рељеф анђела - ово је неочекивана фантазија кмерских вајара. У самој причи, ниједан мајмун није учествовао у буђењу океана, а сам Хануман је херој још једног индијског епа Рамајана.

У истој галерији је једини улаз у Ангкор Ват без степеница, посебно направљених тако да краљ може сједити на слону директно из галерије.

Следећа у галерији је рељеф с приказом Вишнуа који уништава непријатеље. Овај касни додатак, који датира из 16. века, много је гори од старих.

Нортх Галлери

Битка код Бога Крисхне са краљем забране демона - Крснин унук (ни не покушавајте да разумете степен сродности богова, замршен) киднаповао га је демон Бан и заробио у граду окруженом зидом ватре. На панелу, Кришна се бори са војскама Бане да ослободи свог унука. Импозантна фигура Бане са више глава и више наоружања која седи на гаруди (пола човек-пола птица), појављује се на бас рељефу најмање шест пута. На крају панела, Крисхна, поразивши Бануа, одаје почаст Схиви, који седи на планини Каиласх, и прихвата његов захтев да сачува живот Бануа. Далеко од Схиве - његов ретко приказан син у Камбоџи, Ганесх, са главом слона.

Вратите се у западну галерију са сјеверне стране. Битка код Ланка је једна од најљепших рељефа у Ангкор Вату. Он приказује сцену једне од последњих секција епске Рамајане - последњу битку између војске Раме и вође Раксасас (демони) Равана Раванаукрал прелепа Сита, жена Раме. Рама и његов брат Лакшмана отишли ​​су у његово краљевство да му врате жену. На путу су помогли краљу мајмуна Хануману да поврати свој трон, а он и његова војска су се придружили маршу. На рељефу, војска мајмуна се бори са раксхасама. Рама се бори са Раваном. С времена на време, Рама одсеца сваку од десет Ра-ваниних глава, али они поново расту. Само ударајући га у срце стрелом, Рама је успио убити Равану.

Заобилазећи први ред храма, попните се стрмим степеницама до другог слоја. Спољни део другог спрата је мало интересантан, али изнутра је приказано 1.500 апсара, небеских плесача. На зидовима Ангкор Ват-а има више од 3.000 апсара, а ни један не понавља другу. Чак је и њихова коса приказана у 37 различитих стилова. Осамдесетих година, индијски рестауратори су покушали да очисте храм производима који садрже киселину и озбиљно су оштетили многе плесаче. Сада је већина њих обновљена од стране немачких стручњака.

Баион Темпле

Баион - Храм са огромним каменим главама на сваком кораку је бисер Ангкор Тома. Укупно има 216 глава на 54 куле храма. Ако боље погледате, нема идентичних лица - сви су веома различити, иако на први поглед изгледају слично. У зависности од осветљења и доба дана, лица могу бити забавна и љубазна или тужна - па чак и застрашујућа. У било којој тачки храма сте, најмање пет или шест камених лица ће вас "гледати".

Опште информације

Ко је приказан на лицима у храму Баион-а није познат. Неки извори вјерују да је то Авалокитесхвара - бодхисаттва, персонификација безграничног суосјећања у будизму. За друге, на скулптурама је и сам краљ Јаиаварман ВИИ. У прилог овој теорији, постоји јасна сличност између краља Јаиавармана ВИИ, чији портрет се чува у музеју Гуимет у Паризу, са каменим лицима на кулама Баиона. Постоји и уједињујућа теорија да је ово још увек Авалоки-Тесхвар, а краљ је служио као модел за скулптуре. Далеко, храм није посебно импресиван, изгледа компримиран у ограниченом простору, камени хаос. Овај утисак настаје због галерија на бочним странама храма и горње терасе, између којих готово да нема слободног простора.Међутим, попните се на горњи ниво, седите између камења и можете осетити да седите негде на небу, међу древним боговима. Ниједан други храм у Ангкору нема тако невероватну атмосферу као на врху Бајона. Проведите овдје најмање пола сата или сат времена ујутро, покушајте осјетити овај диван осјећај.

На врху храма ујутро, док нема врућине, често можете видјети ученике уџбеника или Европљане који су дошли у Камбоџу неколико мјесеци или година са књигом у рукама. Тешко је замислити боље мјесто за неколико сати студирања или опуштања него високо изнад џунгле. Баион се састоји од три завршена слоја, доњи два трга, а врх је округла кула. Краљ Џајаварман ВИИ је желио да доврши храм за живота, али није био сигуран да ће моћи да сачека крај изградње, тако да су, према његовим наређењима, мајстори завршили сваки ниво у потпуности и тек тада почели да граде следећи.

Зидови Баионе прекривени су вјешто изрезбареним рељефима, на 1200 метара површине, 11.000 ликова исклесаних из камена који приказују различите сцене камбоџанског живота. Овдје можете видјети сцене из битака са Цхамовим трупама, пад Ангкора, призоре из свакодневног живота, краљевски лов, обожавање богова ... Најбоље очуване су рељефи на првој разини. Погодније је прегледати их од источног улаза у Баион, крећући се у смеру казаљке на сату. Бас-рељефи источне галерије су слике војне кампање: ратника, слонова, кола које вуку волови, коњаника и музичара. У јужној галерији можете видјети призоре из велике битке на језеру Тонле Сап 1177. Акробати, жонглери и домаће животиње вешто су исклесани на зидовима сјеверне галерије.

Бас-рељефи првог слоја (у смјеру казаљке на сату од источне капије):

  • Цхамс на маршу. Ова тродимензионална панорама налази се јужно од источних врата Бајона. Цхами - људи још увијек живе у Вијетнаму, Камбоџи и Тајланду. У првом реду, кмерски ратници долазе са ратишта. Обратите пажњу на слонове и кола које вуку бикови - скоро потпуно исти као и сада. У другом реду су сандуци - носе се са ратишта. У центру трећег реда је приказан Јаиаварман ВИИ у хладу кишобрана. Он јаше коња у пратњи многих конкубина (лево). Молитва. Прва плоча сјеверно од југоисточног угла приказује хиндуистичку молитву. Могуће је да је у почетку била слика Буде, касније замењена хиндуистичким краљем.
  • Морска битка. Следећи панел има неке од најбољих резбарених рељефа. Ту је комбинација слика Црвених и Чамских битака (са покривеним главама) и слика свакодневног живота на обали језера Тонле Сап, где се одиграла битка. Погледајте слике људи који у коси траже уши, ловачке сцене, а на западном крају панела - жену која рађа.
  • Цхам је поражен. На следећем панелу, сцене из свакодневног живота се настављају, а поморска битка се сели на обалу - Чамови су потпуно поражени од Црвених Кмера. Овде можете посматрати двоје људи који играју шах (или неку сличну игру на плочи), борбе у коктелима и жене које продају рибу на тржишту. Затим ту су сцене кувања и послуживања у прослави побједе кмера над Цхамом.
  • Војна процесија. Последњи део јужне галерије, који приказује војну процесију, није завршен, баш као и следећи панел, где се слонови воде из планина. Брахмани су се попели на два стабла, бјежећи од тигрова.
  • Грађански рат Овај панел приказује сцене које, према неким научницима, представљају грађански рат. Групе људи, од којих су неке наоружане, боре се једна против друге, борба се појачава како су ратни слонови и ратници укључени у борбу руку у руку.
  • Свеопћи краљ. Битка се наставља у мањем обиму у следећем панелу. Доле антилопа гута велику рибу. Међу малим рибицама су и шкампи, испод којих се каже да ће их краљ наћи, чак и ако се сакрију.
  • Парада победе.Овај панел приказује процесију са краљем који носи лук и његове ратнике. Очигледно, ово је прослава победе.
  • Циркус је стигао у град. Црвени кмер је приказан на западном зиду сјеверног зида. Можете видети како јаки човек држи три патуљка и човека на леђима који окреће точак изнад групе жичара. Десно од циркуса краљевска пратња гледа са терасе на процесију животиња. Неке рељефе у овом дијелу су остале недовршене.
  • Земља обиља. Две реке, једна - одмах иза довратника, а друге три метра удесно, обилују рибом. Цхам ретреат. Западно од северне капије, на самом дну тростране недовршене сцене, приказане су војске Цхама - поражене и протеране из кмерског царства. Једна плоча приказује војску Цхам-а који напредује, а сљедећи тешко оштећени панел показује Цхам (лијево) који слиједи Кхмер. Цхамс опљачкају Ангкор. Овај панел приказује рат из 1177. године, када су Кмери били поражени од стране Цхама и Ангкор-а. Рањени кмерски краљ се спушта са леђа слона, а заповједник се носи у висећој лежаљци. Непосредно изнад њих су Кмери који су упали у очај. Цхамс (десно) насилно прогоне своје поражене непријатеље.
  • Цхам улази у Ангкор. Овај панел приказује још један састанак две војске. Обратите пажњу на носиоце стандарда међу чамским трупама (десно). Тхе Цхамс су поражени у овом рату, који је завршен 1181. године.

Једна од мистерија Бајона је да човечанство данас није било физички способно да га врати без употребе цемента као везивног материјала. Савремени научници и градитељи нису могли да скрате камење ове величине са датом тачношћу, тако да би могли бити уграђени у храм без цемента. Баион је покушао да обнови исте методе као што је био и изграђен, али ништа од тога није долазило и морало је да прибегне модерној технологији.

Баттамбанг Цити

Баттамбанг - Други највећи град у Камбоџи је елегантан речни град, који је најбоље очувана колонијална грађевина у земљи. Све до недавно, Баттамбанг није био на туристичкој мапи пута, али се временом порука побољшала, а град је постао погодна полазна тачка за обилазак храмова и села у близини. Ово је додатна транзитна тачка на путу од Вијетнама до Тајланда, и ако је Национална магистрала 6 коначно обновљена од Поипета до Сијем Реапа, град ће на крају изгубити свој значај.

Опште информације

Архитектура града се мало променила од колонијалних времена, задржавши своје француске корене. Управо са својом природном, природном атмосфером покрајине Камбоџа, град привлачи туристе. С правом се каже да се у Баттамбангу може видјети прави, а не украшен за туристе, провинцијални живот обичних Камбоџана. Наравно, не мање интересантне и атракције града и његове околине.

Велики број француских продавница које се налазе на обалама реке заслужују велику пажњу, постоји и неколико Вет распршених по граду. Мали музеј има колекцију уметничких дела из времена Ангкор, ау близини града има много храмова на врховима брежуљака, још неколико Ватха и велико језеро.

У Баттамбангу нема превише хотела, а туристичка инфраструктура је слабо развијена. Наравно, ту можете наћи путничку агенцију, и туристички превоз, па чак и туристички оријентирани ресторан или кафић, али све је то у врло скромним количинама. Једино вече је да будете у соби вашег хотела и гледате телевизију. Наравно, овде нема плажног одмора. Идући овде читав период вашег путовања није вредно тога, довољно је да останете у граду на дан или два да се упознате са знаменитостима и атмосфером града. Остати дуже у Баттамбангу може бити само досадно.

Име

Назив града и покрајине, административни центар у којем је он, дословно из кмерског значи "губитак клуба".

Према легенди о Дамбанг Крањонгу, сиромашни дрвосеча по имену Дамбанг добио је магичну моћ у шуми и сјекао свето дрво Кранионг (тип махагонија) у шуми. Међутим, након неког времена, млади принц кога је побијена краљица досађивала наишла је на бијелог магичног коња и вратила се у посјед свога оца. Како се коњ уздизао високо у небо, и клуб је одлетио у далеке земље, и тамо где је пао, рижа различитих сорти почела је да расте сама. недостаје буздован. "

Како до тамо

До Баттамбанг можете стићи таксијем (293 км), а сваки дан осим летова има и летова.

Краван (Кардамом)

Краван ' - Планине на западу Камбоџе и југоисточног Тајланда, које се протежу од сјеверозапада до југоистока око 350 километара дуж обале Сијамског залива. Планине Кардамом су скоро ненасељене, кроз њих нема путева. Густо обрасле готово непроходним тропским кишним шумама, ове планине заузимају 4,5 милиона хектара, већином југозападно од Камбоџе, а затим се селе на територију Тајланда, гдје се зову планине Сои Дао, на највишем западном врху.

Пхном Пенх Цити

Главни град Камбоџе Пхном пенх Налази се на обалама величанствене ријеке Меконг. Савремени хотели и трговачки центри постоје заједно са древним храмовима, у шароликој гужви, улични продавачи су уочени са моћним монасима и бизнисменима у пословним оделима, и рикшама и мерцедесима у сваком бескрајном саобраћају. Живот у граду бијесан. На први поглед, Пхном Пенх може бити шокиран његовим сиромаштвом, хаосом и буком. Али вреди само накратко уронити у локални окус, обићи знаменитости и погледати локално становништво - и након неколико сати дојам се мијења.

Хистори

Као иу многим другим градовима, нема поузданих информација о оснивању града. Постоји само једна легенда: монахиња по имену Стумп је ходала обалама реке Меконг и видела плутајуће дрво - пронашла је четири статуе Буде у својим гранама. Стумп је био богата жена и наредио му да сагради храм на оближњем брду, гдје су постављени кипови. Брдо је постало познато као Пном Пен, што у преводу значи "Пенх Хилл". Људи су долазили да обожавају статуе и постепено град расте на брду. Главни град Пном Пена био је 1432. године, када је краљ Камбоџе, који је у то време владао, наредио да напусти Ангкор, који није био добро заштићен од напада краљевства Ајуттхаиа. (модерни Тајланд)и наредио да се изгради нови главни град на месту где се налази Пном Пен.

Средином КСВИ века, Пном Пен је израстао у највећи трговачки центар, где су трговачки бродови из суседних Лаоса и Кине пловили дуж реке. Међутим, дуги процват града није могао да се настави - са истока и запада, милитантно оријентисани суседи, Тајланд и Вијетнам, добијали су на снази. Године 1772. Тајландски војници су спалили Пхном Пенх до темеља. Град је обновљен, а 1863. године, када је Француска прогласила Камбоџу својом колонијом, Пхном Пенх је ушао у свој врхунац, који се наставио и након независности, под краљем Сихануком, до 1975. године. Становништво Пхном Пенха је у то време бројало 500.000 људи. Међутим, 1975. године Црвени Кмери су дошли на власт, десетине хиљада образованих грађана је убијено или присилно пресељено у села, ау граду је остало само 50.000 становника. Четири године су власти Црвених Кмера под вођством Пол Пот-а успеле да врате град пре 200 година. Вијетнамци су 1979. године окупирали Пном Пен, али економија главног града није почела брзо расти.Током протекле деценије, Пхном Пенх се променио: у граду има много паркова и путева. Реновирају се старе зграде, граде се небодери, отварају се ресторани. Страни инвеститори и локална елита активно улажу у привреду града. Некадашња величина Пхном Пенха се враћа.

Знаменитости Пхном Пенха

Краљевска палата

Самдецх Сотхеарос Боулевард
сваки дан 07.30-11.00, 14.00-17.00
$3,00

Посета Пном Пену најбоље је почети од Краљевског двора - ту се налази најлепша пагода у граду, Сребрна пагода или Храм Смарагдног Буде.

За древну Камбоџу, палата је релативно нова, саграђена је 1866. године на рушевинама древне тврђаве Бантеаи Кев. Најбоље време за посету је јутро: сунце и даље не пече и није превруће. Највјеројатније ће вам тук-тук возачи прићи на улазу у палачу и увјерљиво рећи да је палача затворена за неку церемонију, а како не би чекали, могу вас одвести на друга интересантна мјеста. Немојте пасти на овај трик, али идите право на улаз. На територију можете ући само у панталонама, дугој сукњи и затвореним раменима, уз малу накнаду можете изнајмити саронг или плашт. Палата - садашња резиденција краља Камбоџе Нородом Сиамони. Неке просторије у којима живи краљевска породица су затворене за туристе, али палача се углавном може слободно кретати. Одмах иза улаза налази се најочитија зграда у палачи - отворени Месечев павиљон (Преах Тинанг Чан Чаја)где се више од стотину година одржавају класични кмерски плесни наступи и банкети. Павиљон је изграђен уз зид палаче и може се јасно видјети извана. Са стране павиљона налази се балкон с којег је краљ добио параду војника који су марширали уз булевар Сотеарос. Зато краљ држи своје говоре. Године 2004. у овом павиљону је одржана крунисање Нородом Сиамони. Идемо даље. У центру северног дела комплекса палате налази се Краљевска престоница (Преах Тхинеанг Дхева Винницхаи Мохаи Моха Прасат, дословно - "свето мјесто суда"). Раније су тамо радили краљеви савјетници и други званичници. Данас се тронска соба користи као мјесто одржавања вјерских обреда, крунисања и краљевских вјенчања. Изнад зграде су три златна торња, средишњи 59-метарски торањ је надвишен белом четвороуглом главом бога Брахме. Унутра су три краљевска трона, два у традиционалном стилу и један европски, као и златне статуе камбоџанских краљева. Класични трон кмерских краљева - висок, девет нивоа. Краљеви су сједили на њему за вријеме церемоније крунисања. Трон је богато украшен изузетним резбаријама и малим статуама Гаруда - митским створењима, полу-људима, полу-угловима. Три нижа нивоа трона симболизирају подземни свијет, земљу и рај. Изнад трона налази се сњежнобијели балдахин на девет нивоа, симбол апсолутне моћи монарха. Поред трона, на столу је златни чајни сет, део краљевске регалије. Други трон иза је за краљицу. Обратите пажњу на прелепе мурале на зидовима - призоре из Реамкера, верзију кмера индијског епа Рамаиана. Десно од тронске собе налази се краљевски резиденцијални комплекс, у којем туристи нису дозвољени. Лево су павиљони краљевске ризнице, краљевска банкет сала и павиљон Наполеона ИИИ. Француски цар дао је павиљон својој супрузи, царици Еугение. Године 1870. царица је наредила да га растави и пошаље у Пном Пен, као поклон краљу Нородому. На супротном крају палате налази се чувена Сребрна пагода, или Храм Смарагдног Буде. (Ват Преах Каев). Сребрна пагода се зове зато што је њена подница обложена с више од 5.000 сребрних плочица од којих свака тежи 1 кг. Нажалост, немогуће је цијенити сребрни под - с изузетком малог комада, све плочице су прекривене тепихом. Пагода је изграђена 1892. године од дрвета и обновљена 1962. године од стране краља Сиханука.Током револуције Црвених Кмера, пагода је имала среће - руководство земље одлучило је да покаже свету да чува културно наслеђе земље и да је храм под заштитом државе. Када су Вијетнамци напали Камбоџу, половина блага пагоде је опљачкана или уништена - међутим, оно што је остало било је прилично импресивно. Ово је једно од ријетких мјеста у Камбоџи гдје можете видјети и цијенити богатство и моћ древне кмерске цивилизације.

Да бисте дошли до пагоде, морате се попети степеницама италијанског мрамора. Унутар пагоде - главни свети симбол Камбоџе, кип "смарагдног" Буде КСВИИ века, направљен од чврстог кристала. Иза ове статуе налази се још једна - златна статуа златне Буде у природној величини, направљена од 90 кг чистог злата и украшена дијамантима од 9584, од којих је највећи тежак 25 карата. Имајте на уму да је фотографија у храму забрањена, а кршење забране се строго прати. Зидови комплекса пагода обојени су сценама из Реамкера, локалне верзије Рамајане. Иако мурали дуго нису рестаурирани и јако избледели, почевши од прве слике у близини источног улаза, можете пратити развој заплета древног епа. Остале зграде у комплексу Сребрне пагоде: библиотека у којој су чувани текстови на палмином лишћу, гроб краља Нородома, павиљон са огромним отиском Буддхе, неколико краљевских породичних гробница и звоник са којег је наручено звоно за отварање или затварање врата .

Национални музеј Камбоџе

Угао 13. улице (Преах Анг Енг) и 178. место
08.00-17.00, продаја улазница до 16.30
$ 5.00, за $ 3.00 групне излете се одржавају у кмерском, енглеском, француском и јапанском
цамбодиамусеум.инфо

Излазећи из палате, шетајте булеваром Сотеарос на северу, и врло брзо ћете доћи у башту у којој се налази Национални музеј Камбоџе у четири теракота павиљона. Ево једне занимљиве збирке кмерске уметности за једну и по хиљаду година, укључујући статуу бога Вишнуа из ВИ века, статуу Шиве из 9. века и чувену главу краља Јаиавармана ВИИ, чије копије се продају у многим сувенирницама. Драгуљ музеја је велики уломак одмарајућег Вишнуа, дио огромне бронзане статуе пронађене недалеко од храма Ангкор Ват. О статуама музеја може се наћи у малом водичу Кхмер Арт ин Стоне (на енглеском)који се продаје у музеју за 2 долара. Они наплаћују $ 1 за фотографисање на улазу, дозвољено је фотографисање само у дворишту.

Храм Ват Унал

Самдецх Сотхеарос Боулевард
+855 12 77 3361
06.00-18.00
ентранце фрее

Из музеја ћемо отићи у храм Ват Унал (Ват Оуналом) - Седиште камбоџског будизма. Овдје духовни вођа локалних будиста живи међу великом монашком заједницом. Основан 1443. године, храм је много патио од Црвених Кмера, али се брзо опоравио. На западној страни храма налази се ступа, гдје се, према ријечима монаха, чува права коса с Будине обрве. Унутра, пажња је привучена неколико фигура Буда, разбијених на комаде Црвених Кмера и касније пажљиво састављених од монаха у целини. На другом спрату храма налази се кип будистичког лидера Камбоџе, 84-годишњег Хуота Тате, којег су убили војници Пол Пота. Црвени Кмери испустили су статуу у Меконг, показујући да новом поретку није потребна религија. 1979. године, након пораза Пола Пота, извукли су је из воде и ставили на исто мјесто. Напуштајући музеј, скрените десно на Сисоватх Куаи, улицу која пролази уз ријеку Сап. Ово је веома пријатно европско подручје са многим малим обалним кафићима и ресторанима. Овде можете попити шољицу доброг италијанског еспресса, појести француски кроасан или појести нешто знатно више. У близини је Камбоџански клуб страних дописника. (ФЦЦЦ)где туристи често проводе вечери. Ресторан на другом кату клуба нуди један од најбољих погледа на ријеке Сап и Меконг.

Ват Пхном Темпле

Налази се на брду у центру малог парка у близини насеља Сисоват, на 94. улици
07.00-18.30
улаз $ 1, музеј $ 2

Око километар према северу је можда најважнији храм града, Ват Пхном (Ват Пхном). Прошећите до њега дуж насипа дуж реке, или ако ваше ноге већ почињу да се уморе, користите тук-тук.

Управо је овде, на 27 метара високом брду, према легенди, монахиња под именом Стумп саградила храм за смештање статуа Буде у њему, које је пронашла у гранама дрвета, доведене до обале реке. Ово је највише брдо у близини, око храма и град је одрастао, зван Пхном Пенх.

Улаз у храм налази се на источној страни - широко степениште са балустрадом украшено је сликама лавова и митске змије Наги. Улаз је препун: велики број трговаца продаје све врсте ствари, просјаци моле за милостињу, дјеца се играју, "клеветници" настоје предвидјети судбину, жене за малу накнаду нуде да ослободе птице из кавеза (ове птице се онда враћају) - све то ствара атмосферу која мало подсећа на циркуску представу. Да бисте појачали овај утисак, можете да возите слона око храма. Од 1983. до 2013. године, они који су хтјели да иду су били сами Бо Сам - овај 46-годишњи слон је сада пензионисан, а који је заузео његово мјесто још увијек није познат. Шетња слоном може бити одложена до посјете Ангкору. Сам храм је невероватна мешавина религија. Формално, посвећен је тхеравада будистичком покрету. Испред храма налазе се слике Конфуција и кинеских мудраца, а лево од олтара налази се осамстрана статуа индијског бога Вишнуа. Посебна капела посвећена је Преах Цхао-у, божанству / духу који је посебно цијењен од стране Вијетнамаца. У средини храма налази се централни олтар са великим бронзаним Будом, другим статуама, цвијећем, плодовима и другим приносима. Зидови храма су прекривени сликама. Посебно занимљив мурал "Јатака" (биографије Буде)приказујући рану реинкарнацију Буде пре него што је постигао просветљење. Највредније и најстарије слике у горњем делу храма, нажалост, прилично су прекривене чађом, и тешко их је разазнати. Може се само надати да ће у блиској будућности бити обновљени. У храму обично можете видети вернике који су дошли да се моле за испите или успешну трансакцију. Ако је захтјев испуњен, молитва у знак захвалности боговима доноси вијенац од јасмина, лотосовог цвијећа или гомилу банана. У малом павиљону јужно од храма налази се споменик оснивачу храма, госпођа Пен. Посетиоци често долазе да се клањају и дарују оснивачу храма. Сматра се да жене овдје могу добити посебну помоћ у својим захтјевима. Има много мајмуна у дрвећу око Ват Пхном. Неопходно је пажљиво пратити ваше ранце и камере, трчање да би их одвојили од мајмуна није баш најугоднија ствар. Ноћу, брдо је лепо осветљено светлима.

Након одласка мало даље на сјевер, можете прошетати до зграде француске амбасаде. 17. априла 1975. године, када су Црвени Кмери заузели град, око 800 странаца и 600 Камбоџана је потражило уточиште у овој згради. Пол полиција је рекла француском конзулу да ако Камбоџани не буду изручени, амбасада ће бити узета олујом и сви странци ће бити убијени. Камбоџанима који су били у браку са странцима било је дозвољено да остану, а мушкарци који су били у браку са странцима нису. Французи нису имали излаз, а стотине Камбоџана је изведено из врата амбасаде. Већина њих никада није виђена. У року од мјесец дана након доласка на власт, Црвени Кмери су одвезли странце из земље.

Друге знаменитости града

Неколико минута хода од палате дуж булевара Сотхеарос на југу налази се велики парк, у чијем центру се налази споменик у стилу социјалистичког реализма, који приказује два војника, Камбоџана и Вијетнамца који заједно штите камбоџанку и дете. То је камбоџанско-вијетнамски споменик, дизајниран да симболизира неуништиво пријатељство између два народа.У стварности, односи између ових земаља нису толико светли и пријатељство постоји само у облику споменика.

Источно од споменика - мала, веома стара (изграђен 1442) и веома важно за становнике Камбоџе, Храм Цветања Лотоса (Ват Ботум Ватхеи). Име је добила 1860. године са оригиналног места светишта - малог острва у средини лотосовог језера, одакле је пресељено током реконструкције. Храм има оригиналну архитектуру. Он је веома фотогеничан, може се видети на многим фотографијама града. Пепео чланова краљевске породице, политичара и познатих људи града покопан је у ступама.

На јужној страни парка - споменик независности у облику лотоса, изграђен у част ослобођења Камбоџе од Француске 1953. Шетњом у парку у вечерњим сатима можете се дивити прекрасном врхунцу споменика. На југу - храм Ват Ланг Ка (Ват Ланг Ка), други храм после Ват Унала, обновљен након режима Црвених Кмера. На зидовима храма - недавно обновљене слике из живота Буде. Око храма често су се налазили монаси у наранџастим хаљинама.

Са Монивонг моста се може видети ушће свих река Пхном Пенх-Сап, Меконг и Басс-Сак - у један широк Меконг. Ушће, названо у кмерском Цхатомук - "четири лица", има невероватан феномен: од маја до октобра ток реке Сап мења правац и ниво воде у Меконгу оштро пада. У октобру, Сап се поново окреће, испуњавајући Меконг. У данима окрета у Камбоџи, одржава се један од највећих Бон Ом Тук празника. Километар западно од парка је злогласни затвор Туол Сленг (Туол Сленг)у којој се налази Музеј геноцида. Напољу је редовна школа са двориштем обраслим травом гдје су дјеца јурила лопту. Овде, у просторијама бивше школе, Полопоити су мучили и испитивали више од 17.000 људи. Затворски службеници су водили пажљиву евиденцију свих затвореника: за сваки је поднесен случај, свака особа ухапшена је фотографисана - ове фотографије су заробиле и прије и послије мучења. Црно-бијеле фотографије жртава виде се са зидова музеја - скоро сви ти мушкарци, жене и дјеца су убијени. На трибинама се налазе средства за мучење. А изнад свега стоји биста Пола Пота. Бивши часови су били подијељени у мале коморе, гдје су ухапшени чекали своју судбину. Свуда су окови. У почетку, они које су Црвени Кмери сматрали "класним непријатељима" држани су у затвору, али револуција је брзо почела да се прождире, а до 1977. већина затвореника су били бивши активисти Црвених Кмера који су пали у немилост. Током страначког чишћења у затвору, дневно је убијено 100 људи. За $ 2, можете узети водича који ће потрошити на затвор и испричати приче људи приказаних на фотографијама. Прича је веома интересантна и вредна коришћења услуга водича. Затвором је командовао 32-годишњи Каинг Хуек Еав, звани Дуцх. Године 1994. добровољно се предао властима, био је притворен пет година, а затим је провео 11 година у затвору чекајући суђење, а тек 2010. осуђен је на 35 година затвора. Дух је прихватио хришћанство, покајао се за своје дело и пружио суду мноштво материјала о злочинима Црвених Кмера. Процес у Дуцх-у је такође занимљив јер је био готово једини који је завршен. Стране државе издвојиле су 170 милиона долара за истраживање злочина Црвених Кмера, али је финансирање обустављено: случајеви корупције су откривени у правосудном систему. Данас неки сматрају да се новац боље троши на социјалне програме, него на "прогонство духова", док други настављају тражити кажњавање криминалаца по сваку цијену. Садашња владина политика ограничава кривично гоњење бивших црвених кмера. То не изненађује, јер многи Црвени Кмери данас заузимају високе положаје, укључујући премијера Хана Сена, а влада се плаши да ће бројни процеси довести до дестабилизације земље.

Мушкарци, жене и дјеца осуђени на смрт у затвору Туол Сленг доведени су у логор Цхоенг Ек (Цхоеунг Ек), 15 км од града. Обично су их убили каменим ударцем, како не би трошили драгоцјену муницију. Године 1980. откривене су неке масовне гробнице, а ископани су остаци скоро 9.000 људи, од којих су многи били везани и везани очима. Процењује се да је укупно убијено више од 17.000 људи. У средишту поља налази се спомен-ступа, у којој се испод стакла приказује пирамида од 8.000 лубања, сортирана по полу и старости. Аудио турнеја укључује приче о људима који су преживјели режим Црвених Кмера, и причу о стражару и џелату Цхоенг Ек о методама које се користе за учинковито убијање затвореника. Ту је и музеј, чије излагање говори о историји лидера Црвених Кмера ио дуготрајној истрази њихових злочина. Најлакши начин да дођете из града је тук-тук, мотоцикл такси или редовни такси. Путовање ће коштати $ 12-15.

Пном Пенх Маркетс

Скоро сва тржишта у Пном Пену се отварају изласком сунца и престају да раде са заласком сунца. Од 11.30 до 14.00 сати на трзисту је пуно траца затворено за руцак. Трговци готово увијек називају цијене знатно вишим од стварних цијена, тако да морате преговарати.

Олд маркет (Псар Цхас) налази се на обали реке, на раскрсници улица 13. и 108. улице. Тржиште је познато не само по томе што ту можете купити готово све, већ и због своје необичне архитектуре. Ово је свакако једна од важних атракција Пном Пена, и требало би да је посетите, чак и ако не планирате ништа купити. С друге стране, то је одлично мјесто за купњу накита, сувенира, електронике или одјеће по ниским цијенама. Тржиште је огромно, има сложен распоред, у својим бројним редовима је врло лако збунити. Ово је једино тржиште које је отворено до касно у ноћ.

Недалеко од Старе пијаце је Ново (Централно) тржишту (Псар Тхмаи). Зграда је изграђена 1937. године у стилу Арт Децо. Све се продаје у четири главне тржишне галерије, од електронике до сушених зачина.

Руско тржиште (Псар Тоул Том Поунг) добила је своје име 80-их година 20. века због великог броја руских купаца: тада су многи Руси живели и радили у Пном Пену и пожурили на ово тржиште за робу која је ретка код куће. Тржиште се налази у јужном делу града, на раскрсници 163. и 440. улице. Овде можете купити све што желите, а ако одлучите да идете у куповину у Пном Пену, морате почети овде. Напољу, тржиште не изгледа превише импресивно, али у очима робе тече, можете наћи и праве антиквитете и јефтине лажнике, пиратске копије било чега, од филмова до одеће, златног и сребрног накита, сувенира за свачији укус, кмерске производе ... Очекујте да тамо проведете неколико сати. И не заборавите да се нагодите.

Један од занимљивих камбоџанских сувенира је новчаница Црвених Кмера. Ове белешке су направљене у Кини по наређењу владе Пол Пот, међутим, током њихове производње, влада је променила мишљење и потпуно отказала новац. Ове новчанице се лако идентификују, оне су увек нове, јер никада нису биле у оптицају, а приказују цртеже на војној теми: партизани са бацачима граната, девојке војници, митраљези ...

Ствари које треба урадити у Пном Пену

Боат трип

У шетњама по водама Меконга и Сапе најбоље је ићи на залазак сунца, тако да можете гледати златне зраке сунца полако ићи иза искричавих торњева Краљевског двора. Туристички бродови чекају путнике дуж Меконга. Редовна цена $ 10-20 на сат (јефтино!).

Стрељаштво

Многе старе војне базе у Пном Пену претворене су у стрељане, где можете пуцати у било које оружје, од пиштоља АК-47 и М-60 до бацача граната. Цена се креће од 1 долара по аутоматском метку до 300-350 долара по метку из бацача граната Б-40. Ако је ово забава за вас, питајте хотел у којем се налази најближи стрелиште.Најпопуларнија стрељана налази се 8 км од аеродрома, у правцу Сиханоуквилла, иза стазе картерских тркача.

Бициклизам

Можете изнајмити бицикл и сами истражити град или се придружити организираним групама. Вициоус Цицле Цомпаниес (грассхопперадвентурес.цом, 23 Ст 144, 012 462165) и офф-роад Камбоџа (цицлингоффроад.цом, 18 Ст 360, 012 555123) Организујте дневне бициклистичке излете у Удонг или на Меконг острва. Туре полазе у 08.00. У тим компанијама можете изнајмити бицикл за самосталне шетње за $ 7-10.

Масажа

У Пном Пену има безброј масажних салона, али многи од њих су само фасаде бордела. Ако желите праву, професионалну масажу у пријатној атмосфери, идите на једну од следећих ствари: Видите масажу руку (један одељак за 12 Ст 13, други за 34 Ст 108, +85516 856188, +85512 680 934, 08.00-21.00). Слепи масери раде у салону, праве одличне масаже од 7 долара по сату. Ово је најбоља вредност за новац у граду.

О спа (4Б Ст 75, 0 +85512 852 308). Ин Абоут Спа специализируут масажу вихудних камнов, также работаут Балинесе и тајландскаа масажа. Цијене почињу од 20 УСД по сату.

Бодиа спа (угао Ст 178 и Сотеарос Бивд, бодиа-спа.цом, +855 23 226199, 10.00-00.00). Одлична масажа у атмосфери потпуног опуштања. Цене од $ 26 по сату.

Медитатионс

Неки храмови имају медитативне сесије за оне који то желе. Храм Ват Ланка (Ват Лангка угао Ст 51 и Сиханоук Бивд, +855 12,482,215) одржава бесплатне сатне сесије у 18.00 сваког понедјељка, четвртка и суботе, те у недјељу у 08.00.

Излети

Готово сви хотели и туристички биро организују туре по вашем избору. Цена већине тура је 6 долара, не укључујући улазнице. Поред стандардних тура по граду, можете наручити обилазак "Краљевске пиваре". (цена укључује све пиво које можете попити)јахање куад бициклом у сеоском окружењу Пном Пена (25 УСД по квадрату), обиласке градских барова, туре културе Кхмера и многе друге.

Корисне информације

Пхном Пенх је подијељен на три дијела: на сјеверу су резиденцијална подручја, јужни дио заузимају пословни центри, банке, министарства и амбасаде, гдје се француски колонијални дух још увијек осјећа, а средишњи дио, најатрактивнији за туристе, је Стари град с краљевском палатом, храмови и музеји.

Како се кретати

Нема јавног превоза у Пном Пену. Можете се кретати градом на тук-туку (1-2 $ за једно кратко путовање или $ 12-15 за цео дан)Мотоцаб ($ 1 за једно путовање или $ 18 за цео дан)на редовном таксију са метром или на изнајмљеном аутомобилу са возачем. Ако имате међународна права, можете изнајмити мотор. Када напуштате град, не заборавите мапу и посјетницу хотела са адресом на кмерском језику. Камбоџански возачи енглеског језика не разумеју, али на било ком језику који ви зовете својим одредиштем, они ће највероватније климати главом и одобравати га. То не значи да су вас разумели, очекују да им покажете пут. Дакле, ако не знате куда да идете, врло брзо можете бити на самом супротном крају града ...

Новац

У Пном Пену, као иу целој земљи, они вољно прихватају доларе. Еуро готово никад не узима. Боље је имати мале новчанице са собом, а биљешке више од 20 долара тешко је размијенити.

Где живети

Упркос чињеници да је туризам у Камбоџи почео да се развија релативно недавно, избор становања у Пном Пену је прилично пристојан: можете пронаћи веома јефтине туристичке хотеле у вредности од 3 долара за двокреветну собу, а соба са тоалетом и клима уређајем кошта око 10 долара. доручак ће коштати $ 25-35, и, наравно, ако желите, можете остати у скупом хотелу где собе почињу од 100 долара. Хотели поред реке, иако изгледају добро споља, често су веома бучни, а већина јефтиних соба или немају прозори уопште или око да не иде у реку. Боље је изабрати хотел у центру, али неколико блокова од реке. Повољни путници често остају у једном од јефтиних хотела у близини 172. улице. (нови аналог познатог пута Бангкок Кхао Сан).

Суседство Пхном Пенх

Упркос чињеници да су најзначајнији камбоџански храмови концентрисани у Ангкору или су тамо где је туристима веома тешко да их посете, у близини Пном Пена има много интересантних места за један дан.

Према Такеу (југ)

Такео Провинце (Такео)на југу, то је Пном Пен, богата предивним примерима кмерске архитектуре. Већина храмова је лако посјетити у једном дану. Пут до града Такеа траје око сат и по. Такео је мало, удобно место за заустављање у неком од многих ресторана. У време Пол Пот-а, овај полусполни град инспирисао је Камбоџане ужасом - Та Мок, "деда Мок", фанатични једно-крњи генерал Црвених Кмера, сада у затвору, који је овде домаћин. На 32 км од главног града налази се језеро Тонле Бати (Тонле бати). Ово је веома популарна дестинација за одмор међу становницима суседства, викендом обично има гужве људи. Сликовита природа, прелепо језеро и знаменитости које ту има. Бројни туристи се опуштају у видиковцима на води, једу, пију, рибају и веслају.

Да бисте дошли до језера Тонле Бати, најпогодније је унајмити климатизовани такси у Пном Пену и путовати удобно, заустављајући се дуж пута да истражите храмове, а посебно живописна места. Таки кошта око 35 долара, мототакси силт и тук-тук $ 10-20 на оба краја. Такође можете узети аутобус - из аутобуске станице у Пном Пену Сориа неколико пута дневно, узети Такео аутобусе. Треба да изађете на 35. км пута (ознаке) и одвезите се до вашег одредишта. Повратак у Пном Пен аутобусом може се претворити у проблем - аутобус мора чекати на путу и ​​гласати, док то не престаје ако у њему нема мјеста. У овом случају, морате доћи до града моторним таксијем.

Главна атракција - храм Та Прохм (Та Пром, не треба се бркати са истоименим храмом у Ангкору)Израђени су од црвеног камена и налазе се на обали језера. Храм је саградио краљ Јаиаварман ВИИ крајем КСИИ века на рушевинама старог кмерског светишта. Храм није велики и налази се у веома добром стању, упркос вековима пљачке и напуштености. Та-Пром је првобитно био посвећен Господину Шиви, што се може разумети лингамом у свакој дворани храма (цилиндри са заобљеним врхом, персонификују мушки принцип). Касније су овде постављене модерне статуе Буде. У близини храма има много ратника који предвиђају судбину за прилично скроман новац. Верује се да су Та-Пром-ови гледаоци најозбиљнији, многи Камбоџани долазе у њих из других градова да би сазнали шта их чека и одлучили шта да раде. Наравно, већина гатара не говори стране језике. Унутар храма готово увијек игра мали оркестар, привлачећи посјетитеље. Обратите пажњу на неуобичајен рељеф на источном зиду храма. Приказује човека који се понизно поклонио пред женом. Поред мушкарца је још једна жена са кутијом на глави. Верује се да је ово одраз праве приче: бабица је помогла жени да добије бебу, али јој није захвалила. Увредјена бабица псовала је жену и наредила јој да на глави носи читав живот кутију са плацентом. Муж је довео жену до бабице и моли је да опрости његовој жени која се каје. На сјеверном зиду је још један занимљив рељеф: на врху зида краљ сједи са својим супругом на свом пријестољу. Међутим, жена је била у криву, ау доњем дијелу зида видимо слугу како гази коња копитима.

Преко пута Та-Прома, неколико минута хода, у близини модерне пагоде налази се још један мали Иеие-Пеау храм (Иеаи пеау). Оно што је интересантно није толико сам храм, већ легенда повезана с њом. Почетком КСИИ века, краљ је путовао око језера Тонгле Бати и случајно видео девојку по имену По. Краљ се заљубио у Поа и остао код ње, али након неког времена морао се вратити у главни град. До времена када му је Пое већ родио сина, који је добио име Пром.Изишавши, краљ је оставио сину свој прстен и бодеж да препозна свог сина кад одрасте и стигне у Краљевски двор. Пром је одрастао, долазио код оца и живио с њим неколико година. Када се вратио, није препознао своју мајку. Видјевши предивну жену, замолио ју је да постане његова жена. Она је уверила свог сина да је она његова мајка, али је одбио да јој верује. Онда је Пром одлучио да одржи такмичење. Рекао је да, ако уз помоћ локалних мушкараца успије да изгради храм брже од По, уз помоћ локалних жена, она ће се морати удати за њега. Приближили су се триковима. Правила је свеће као јутарња звезда на небу (не питајте како). Радници су одлучили да је то зора и да су преузели жене и отишли ​​на спавање. У међувремену, жене су наставиле да раде и победиле на такмичењу градећи храм Иеиеи-Пеау. Пром мора то да призна његова мајка. Поред језера налази се насеље кмера са рибарским парком. Лепо је, пријатно, зелено и јефтино. Можете доћи на један дан, опустити се у сјеници близу воде са штапом за риболов под крошњама манго стабала. Можете преноћити у малом туристичком хотелу у парку. Собе су основне, али нове и чисте. Радним данима цена је 5 УСД дневно, викендом 9 УСД. Хотел има караоке на енглеском језику. Овде кувају веома укусно, порције су огромне и јефтине. Особље је љубазно, али једва говори енглески. Комплекс има игралиште, 3 језера са много рибе, много манго стабала - можете изабрати манго и понети са собом. Једноставне штапове за пецање (штап са рибом) дај се бесплатно. Ако одлучите да преноћите, имајте на уму да након заласка сунца нећете наћи отворене продавнице или друге трагове цивилизације. Само мир и тишина.

Зоолошки врт се налази пола сата јужно од Тонле Бати. (Зоолошки врт Пном Тамао). Много дивљих животиња спашено је од ловокрадица и кријумчара. Зоолошки врт је велик, територија заузима више од 80 хектара. У одвојеним ограђеним просторима живе тигрови, грациозни малајски медвједи, леопарди, гибони, јединствени сијамски крокодили и многи други представници азијске фауне. У Камбоџи је веома тешко видети дивље животиње у дивљини, зато се морате попети у најглуху дивљину, па је зоолошки врт одлично место за гледање на необичне животиње.

Враћајући се на главну цесту и возећи се мало јужније, идите до храма Пхном-Цхисор (Пхном Цхисор). Налази се на врху великог брда. (100 метара)одакле се отвара предиван поглед. 461 корака ће вас одвести до капије храма. Успон није лак, али поглед одозго вреди труда. Много је пријатније устати не у самој топлини, па је боље доћи у храм ујутро и одатле отићи у Тонлу Бати или напустити успон до краја путовања, до вечери. Сам храм стоји на источној страни брда. Зидови су израђени од локалног латерит црвеног камена и цигле. Комплекс је изграђен у КСИ веку и раније је био познат као Суриагири. Неки извори га и даље тако називају. Храм у својој величанственој спокојности и тишини изненада се отвара пред очима путника који се уздижу степеницама. Атмосфера која овде влада често се пореди са чувеном перуански Мацху Пиццху. На дну брда налазе се два мања храма: Саинт-Тмол (Сен тмот) и Саинт-Раванг (Сен Раванг)као и бивши свети рибњак Тонле Ом (Тонле ом). Пре 900 година овде су изведени верски обреди. Прођите поред Пном Цхисора до малог града Ангкор Бореи (АнгкорБореи). Вјерује се да је прије 1.500 година Виадхапура, полу-легендарни древни главни град некада моћне кмерске цивилизације, стајао на мјесту Ангкор Бореа. 5 км од града налази се једна од најстаријих грађевина у Камбоџи - храм Пхном Да (Пхном Да)изграђена у ВИИ веку. Упркос старом добу, храм је прилично добро очуван.

Имајте на уму да су током кишне сезоне путеви у том подручју јако еродирани и да ће бити могуће доћи до храма само бродом. Посетите град Удон (Оудонг), некадашња престоница Камбоџе, могуће је за једнодневни излет из Пном Пена. Међутим, ако време допушта, има смисла возити даље до лучког града Кампонг Цхам и тамо провести ноћ. То ће вам омогућити да видите много више: краљевске гробове, плантаже гуме и древни индијски храм. Удон находитса в 35 км от Пхном Пенх. Десно можете видети полуострво Цхруои Цхангуар са неколико минарета и џамија. Овдје живи мала популација камбоџанских муслимана. Црвени Кмери су били посебно немилосрдни према муслиманима, а муслиманска заједница тек је почела да се оживљава. Становници главног града често долазе у Цхруои Цхангуар за велике ресторане који се налазе у ријекама. Да бисте скренули на полуострво, морате се кретати кроз јапански мост, тако назван зато што су Јапанци помогли да се изгради 1993. године. Џамије се могу слободно посјећивати, не заборавите само да скинете ципеле прије уласка, жене морају покрити главу. Локални муслимани су врло пријатељски расположени, не сметају им када се фотографирају, и чине све да помогну туристима са савјетом. Удон у кмерском значи "побједнички", град је био главни град Камбоџе неколико пута између 1618. и 1866. године. Данас је готово ништа од прошле славе, али до сада ово мјесто оставља снажан дојам. Два брда се уздижу изнад равнице. Више се зове Пхном Рицх Троп (Пхном Реацх Тхроап) - "Краљевски ризнични брдо", тако назван зато што је, према легенди, кмерски краљ сакрио краљевску ризницу негде овде у 16. веку. Ризница, међутим, није ту, али постоје остаци великог Буда који је разнесен од стране Црвених Кмера. На почетку степеница налази се споменик жртвама режима Пол Пот, гдје се чувају кости из више од стотину масовних гробница у близини. У близини се налази павиљон са фрескама који приказују злочине Црвених Кмера. На сјеверозападној страни брда налазе се четири ступа. Прва садржи косу са Буддхине обрве, која је пребачена из Пхном Пенха 2002. године. Три друга ступа су гробови кмерских краљева: Монивонг је сахрањен овдје (1927-1941), Анг Дуог (1845-1859), иако је ова чињеница понекад спорна, и Сориопор (до 1618). На другом брду налази се још неколико стуба и зграда, укључујући и прелепу џамију Та-Сан. На југу је брдо Пхном Вихеар Леу (Пхном Вихеар Леу) са малим храмом, пагодом и бившим тамошњим тамошњим затворима.

Након Удона морате возити 4 км до малог града Прек Кдам (Прек Кдам) на обали реке Сап. Зарека је још један бивши главни град Ловек (Ловек). Овде можете стићи само воденим чамцима из Прека Кдаме преко реке. Ловек је био главни град између Ангкора и Удона у 16. веку. Крајем КСВИ века град је био заробљен и опустошен од стране сијамаца (тајландски) ратници. Легенда каже да сијамци нису могли да заузму град. Пре повлачења, они су пуцали на барикаде од бамбуса које су штитиле град сребро. Сијамци су се повукли, становници града су демонтирали барикаде да би добили сребро, а годину дана касније, када су се нападачи вратили, град је већ био беспомоћан.

Колико је истина легенда је непозната. Прешавши преко реке трајектом, идите сликовитом цестом број 42 42 км дуж зелених рижиних поља и палми до града Скоун (Скон). Ако имате јаке живце, а радозналост је одлична, испробајте локалну посластицу - пржену тарантулу. Ово чудно јело је јединствено за Сцхоон, у другим областима Камбоџе га нећете наћи. Тарантула се хвата у јазбинама у околним брдима и пече у уљу. Додуше, прилично је укусно. Од Скуна идите на пут број 7 кроз сликовите плантаже гуме до великог лучког града Кампонг Цхам. (Кампонг Цхам). Неке плантаже на путу су отворене за јавност. Овде можете видети како радници секу дрвеће специјалним алатима, „гумени“ сок тече у љуску кокоса, а за $ 1 можете посетити фабрику у којој се од гуме прави сок.Мало пре него што стигнете до града, обратите пажњу на модерни храм, који се налази међу древним рушевинама КСИ века - Ват Нокор-Баион (Ват Нокор Баион). Ово је одлично место за снимање заласка сунца. Не постоје посебне знаменитости у самом Кампонг Цхаму, али можете имати укусан оброк, прошетати насипом и придружити се мјештанима, који свакодневно плешу на заласку сунца уз ријеку. Ујутро, вратите се у Пном Пен или наставите даље на исток.

Према Меконгу (исток)

Још један кратки излет из Пном Пена на исток, према Меконгу. Б18 км од главног града (на аутопуту број 1) Киен Сваи се налази (Киен Сваи), место на обали притока Меконг, популарно излетиште међу локалним становништвом. Нема храмова и споменика антике, овдје, ако вријеме допушта, вриједи доћи провести миран, опуштен дан уз ријеку, јести у једном од ресторана на штулама. За $ 2 по сату, можете изнајмити место у једној од “колиба” прекривених трновим простиркама. Викендом, у добром времену, може бити гужве, али радним данима мјесто је готово напуштено. Најпогоднији начин да дођете овде је таксијем или моторним таксијем. (око $ 5).

Мало низводно је град Неак Луонг. (Неак Леунг), познат по чињеници да је амерички бомбардер 1973. године погрешно испустио сав свој терет бомби, готово потпуно уништивши град и убивши и ранивши више од 400 цивила. Грешка бомбардера била је кажњена са 700 долара. САД су покушале да прикрију инцидент, али амерички новинар Сиднеј Шанберг успео је да дође до града поред реке и истинито опише размеру трагедије. Као резултат тога, заустављено је бомбардовање Камбоџе од стране Американаца. Касније, за ову епизоду и за друге извјештаје из Камбоџе за вријеме владавине Пол Пот Шанберга, награђен је Пулицеровом наградом, највишом наградом за новинара.

Национални парк Кирир

Ако је ваш пут из Пном Пена у Сихануквилу, одвезите се у Национални парк Кириром (Национални парк Кириром). У парку, усред бујице вегетације, вијугави путеви воде до водопада и литица, одакле се отвара предиван поглед. Ако време дозволи, узмите водича за $ 5 и идите до Пхном Дат Цхивита (Пхном Дат Цхивит) - на "планине краја живота" (2 сата у једном смеру). Бићете награђени прекрасним погледом на Слонове и Кардамонске планине. Парк се налази отприлике на пола пута између два града.

Меконг Ривер

Атракција се односи на земље: Кина, Мијанмар, Лаос, Тајланд, Камбоџа, Вијетнам

Меконг Ривер - једна од највећих и најдужих ријека на свијету. Према америчком државном географском именику, његова дужина је 2.703 миље, или 4.350 км (1 миља = 1.609,3 метара). Према неким изворима, ово је 11. мјесто у свијету, према другима - 12. Овдје је чињеница да неке ријеке имају контроверзне изворе, дакле неслагања међу географима. Такође морамо знати да је ријека Лена (4.400 км) 50 км дуља од Меконга, а ријека Мацкензие (4.241 км), највећа у Канади, је 109 км краћа.

Опште информације

Меконг се налази у југоисточној Азији и протиче кроз територију 4 државе: Кину, Лаос, Камбоџу, Вијетнам. На десној обали реке пролазе и државне границе Мијанмара (Бурма) и Тајланда. Дакле, са ријеком је нераскидиво повезано 6 држава.

Меконг Ривер Рун

Ријека Меконг потиче из тибетанске висоравни. Ово је Тангла Ридге. Представља бескрајну серију снежних планина и простире се на 600 км. Максимална висина гребена је већа од 6 км. На надморској висини од 5,5 км, планински потоци почињу свој пут, постепено се претварајући у турбулентне планинске ријеке. Две такве реке, пробијајући дубоке кањоне, формирају Меконг. Они носе имена Дзе-Цху и Дза-Цху. Тако се извор ријеке Меконг налази у јужном дијелу тибетанске висоравни на надморској висини од око 5 км.

У свом горњем и средњем току, ток воде Меконга прелази кланце и препун је брзацима. Посебно су очигледни на ниским нивоима воде.Ово је одличан пут до Камбоџе, где река иде до Камбоџанске равнице. Овде, у близини малог града Лао, налази се истоимени водопад. У ствари, то није водопад у правом смислу те речи, већ каскада брзаца. На удаљености од неколико километара њихова висина је смањена за 21 метар. Потрошња воде је огромна и износи око 9 хиљада кубних метара. метара дневно. У поплави може достићи 38 хиљада кубних метара. метара дневно. Ово је максимална и званично регистрована вредност. Водопад Кхон је веома леп. Још једном наглашава моћну моћ природе. Али он има један велики недостатак. Вруће и пјенеће воде ометају транспорт. Оно што је велики економски недостатак.

На брзацима се не завршава водопад. Они се простиру све до града Катха Катха. Број становника је 20 хиљада људи и постоји ријечна лука. То је веза са главним градом Камбоџе. То је град Пном Пен са популацијом од преко 1,5 милиона људи.

Испод административног центра, ријека Меконг простире се цијелом ширином и твори огромну делту од приближно 70 тисућа четворних метара. км У овом случају, канал је подељен на леви и десни рукав. Између њих су мањи рукави и безброј канала. Ово подручје је мочварно, прекривено грмљем, и било би исправније назвати га великом мангровом. У делти региону живи 17 милиона вијетнамаца, пошто је његова главна област у Вијетнаму. Моћни ток воде завршава свој пут у Јужном Кинеском мору. Делта је далеко у мору, а дужина од руба до руба је 600 км.

Исхрана реком у горњем току ледењака и снега. У средњем и доњем току кише. Од великог значаја су и језера и притоке, које пружају велику количину додатне воде. Највеће језеро се налази у Камбоџи и зове се Тонле Сап. Његова површина је 2,7 хиљада квадратних метара. км Дубина не прелази 1 метар. Језеро је повезано са великом ријеком Индокином каналом, под истим именом као и резервоар.

За вријеме кишне сезоне вода долази из Меконга, а дубина језера досеже 9 метара. И током сушног периода, напротив, Тонле Сап постаје извор енергије. Вода улази у ријеку и одржава је на одговарајућем нивоу. То значи да ова два извора воде живе у складу са законом којим се комуницирају бродови. Месечна река, која тече кроз Тајланд, такође се сматра великом притоком. Његова дужина је 673 км, а годишњи проток досеже 21 хиљаду кубних метара. метара

Река Меконг је нераскидиво повезана са бродарством. Оцеан линери иду узводно до Пхном Пенха. Налази се на 350 км од ушћа. Укупна дужина, погодна за транспорт, износи 700 км. У поплавама, када се ниво ријеке уздиже за 10-15 метара, ова вриједност се повећава на 1600 км.

На обалама велике реке Индокине налазе се градови Луанг Прабанг са 50.000 становника, као и Виентиане са 750 хиљада становника. Ово је град Лаос. Други је његов капитал. Из градова Камбоџе може се звати Стунг Тренг са популацијом од 112 хиљада људи, Кратие и, наравно, Пхном Пенх. Вијетнам треба да назначи град Цан Тхо. Његова популација досеже милион и 187 хиљада људи. Много нижи од њега град Мито. Живеће само 215 хиљада становника. И наравно, град попут Бенцхеа који прима 144 хиљаде људи.

Река Меконг има огроман енергетски потенцијал. Може дати десетине милиона кВ. Али овде се све супротставља неусклађености интереса различитих земаља. Кинези су спремни да изграде пет и десет хидроелектрана, али становници Лаоса и Камбоџе су против тога. На крају крајева, бране ће блокирати ријеку, па ће се разина воде смањити, због чега тло током излијевања добива потребну исхрану и даје људима рижу и друге усјеве.

Кинески стручњаци кажу да ниво ријеке неће пасти, јер прима главну храну због киша и притока.Међутим, Лао и Камбоџани нису толико оптимистични. Они указују да се током суше река Меконг храни управо леденим и сњежним водама које теку кроз кинеску земљу. Дакле, не постоји договор и разумевање између земаља које се налазе у сливу велике реке Индокине.

Види такође: Делта Меконг

Хистори

Прва насеља на Меконгу датирају из 2100. године пре нове ере. е. Краљевство Бапном постало је прва држава у овом региону. Његови наследници су били Цхенла и Цамбујадесха (Црвено царство).

Први Европљанин у овим крајевима био је Португалац Антонио де Фариа (лука. Антонио де Фариа) 1540. године. У то време интересовање Европљана у овом региону је било спорадично - основано је само неколико трговинских и верских мисија.

Средином КСИКС века регион је пао у зону француских интереса - 1861. године је Саигон заробљен, а 1863. године успостављен је протекторат преко Камбоџе.

Прва озбиљна експедиција за истраживање Меконга догодила се 1866–1868. Под водством Ернеста Дудар де Лагре и Франциса Гарниера. Прошли су од ушћа до Јунана и открили да је пловидба кроз Меконг немогућа због брзака и слапова у крајевима провинције Кратхаи у Камбоџи и Лао Тиампутсак (водопади Кхон). Порекло Меконга истраживао је П. К. Козлов 1900. године.

Од 1890-их, Француска је проширила своју контролу на Лаос, формирајући Француску Индокину. Након рата у Индокини, Меконг су постали власници независних држава, у које се распала француска Индокина.

Сиханоуквилле Цити

Сиханоуквилле или Компонг Сом - лучки град у Камбоџи, који се налази на обали Сијамског залива и појављује се у водичима под шифром "главно одмаралиште земље са одличним километрима плажа". Ово последње стварно није лоше овде, па су прилично способни да се такмиче са плажама Тајланда, које су последњих година толико окупиране руским туристима, да више личе на добру стару Црноморску обалу.

Хигхлигхтс

С обзиром на напету политичку ситуацију у земљи, Сихануквил је дуго остао склониште за Бацкпацкере: иако не и најнапредније, али невјеројатно јефтино. Данас, када је ситуација релативно стабилизована, а прилив авантуриста се повећао, град је значајно подигао ценовну шипку, што је не спречава да остане једно од најбољих места за одмор на плажи и довнсхифтинг. Они иду у Сихануквил углавном због злогласне азијске егзотике, вечног лета и тропских пејзажа. Па, за некога овај живописни кутак Камбоџе уопште постаје други дом, где је тако лепо чекати депресивну евразијску зиму.

Сиханоуквилле хистори

Парадоксално, све до 50-тих година КСКС века није постојао Сихануквил. Све је почело са малим селом Кампонг Саом у Тајландском заливу, чија се локација чинила камбоџанским властима најпогоднијом за изградњу дубокоморске луке. Као резултат тога, захваљујући финансијским улагањима из Француске, село се брзо развило у величину града, званог Сихануквил (у част Камбоџе, краља Нородома Сиханука). У врло кратком временском периоду, лука је стекла индустријска постројења, као што су тенковска фарма и властита пивовара, па чак и успјела изградити помпозни хотел Индедедендес.

Током периода америчко-вијетнамског сукоба, град је постао транзитна тачка за трансфер оружја, а 1975. године је чак учествовао у заплени брода америчке морнарице. Али након што су Црвени Кмери дошли на власт, живот на овим местима се брзо зауставио, а Сихануквил, преименован у Компонгсом до тог времена, вратио се у провинцијални крај прошлости. Истина, већ у деведесетим годинама, град је отворио "други вјетар", јер је камбоџанска влада почела активно развијати сектор туризма узалудним покушајима да преузму и преузму сусједни Тајланд.

Данашњи Сихануквил је типично развојно одмаралиште, где све није глатко, а свакако није свуда чисто. Медјутим, америцки масовни медији улажу велике наде у бивсег Компонг Сом, предвидјајуци да це ускоро престижни статус "модерне Азијске плазе" преци на њега.

Географија и клима

Сихануквил се населио на брдима обале Јужног кинеског мора, око 200 км јужно од главног града Камбоџе - Пном Пена. Град се налази на малом полуострву и према томе је са три стране окружен водом. Главно и за сада једино плажно одмаралиште у земљи карактерише тропска клима, тако да је врућина у Сиханоуквилу готово увијек. Од краја маја до града долази кишна сезона, која траје до октобра. До децембра, тушеви постепено нестају, тако да се у ово доба године на улицама Сиханоуквилле-а појављују тзв. "Зимовари" - туристи који су дошли у одмаралиште на неколико мјесеци да чекају европске бљузгавице и руске мразеве.

Популатион

Данас у Сихануквилу живи око 90.000 људи. Огромна већина локалног становништва запослена је у туристичкој области, тако да се готово све овдје говори на енглеском и релативно добро. Постоји традиционална азијска опсесија када је у питању прилика да се посјетилац распусти у долар или два. Ово је посебно уочљиво на плажама. Продавачи воћа, луталице масаже и девојчице нуде националну врсту депилације уз помоћ конца - цела ова шарена компанија дневно заузима насипе у тајној нади да ће наметнути своје услуге првом туристу. На неким местима нуде и јефтине врсте лекова. Други најпопуларнији начин зараде у Сиханоуквиллу је отворено просјачење, које деца чешће користе.

Градске периферије више личе на сиротињске четврти у Мумбаију него на околину најбољег одмаралишта у земљи, и још увек живе веома лоше. Главне активности локалних сељака су риболов и ратарство. Једном су Сиханоуквилле открили сексуални туристи који су се доселили из Тајланда и обезбиједили стабилне зараде локалним младим дамама из сиромашних породица. Међутим, са пооштравањем визне контроле, ова финансијска ситница је постепено почела да пресушује, што није тачно за мјешовите бракове. У граду је све више могуће сусрести бијеле људе, чије су жене рођене у Сихануквилу. За Камбоџе, такви односи су врхунац престижа и значе нешто као прелазак на нови, виши ниво.

Генерално, упркос тешкој прошлости, а не увијек присутности дуге, људи су овдје позитивни и добродошли. Становници Сиханоуквилле-а гледају филозофски не само на ствари, већ и на њихово одсуство, јер имају најважнију ствар - најбоље плаже у земљи, лијепо вријеме и топло море. Уопштено, све што вам омогућава да рибе конвенционалне јединице из новчаника богатих сународника и Европљана који су жедни за источњачком егзотиком.

Знаменитости Сиханоуквилле

Сиханоуквилле је класично младо одмаралиште са веома развијеном инфраструктуром и веома ограниченим бројем атракција. И шта је поента у бројним музејима и архитектонским споменицима, ако се скоро сви туристи који долазе овде и даље журе на море. Први незванични симбол града који поздравља госте на централном тргу су златни лавови, против којих се прави 99% одмаралишта. Иначе, исти лавови ће вас пратити кроз све остало: статуе, магнети, мајице са сликама парова мачака су поплављене свим локалним сувенирским штандовима. Још једно занимљиво место у које би требало да се упознају сви возачи је елитни салон аутомобила у власништву нашег сународника Николаја Дорошенка, који је емигрирао у Камбоџу деведесетих и прилично добро напредовао у азијском бизнису. На крову установе налази се платформа за посматрање са правим авионом (Ан-24).

Спектакуларни погледи на град Сихануквил и околину отварају се са палубе за посматрање храма Ват Леу. Ово је свакако далеко од Ангкор Ват-а са својим бизарним рељефима и бескрајним степеницама, али само скромним будистичким светилиштем, уз које мноштво туриста не лута.

Можете погледати успаваног Буде у храму Ват Крома. Приступ је бесплатан и једино што путник тражи је да скине ципеле прије уласка у собу. На крову се налази простор за разгледање са којег се можете дивити погледу на околину. Осим тога, романтична легенда је повезана са светиштем, које ће вам рећи сваки водич или Сихануквил. Па, према устаљеној традицији, постоје групе деце које стално висе овде, нудећи мале услуге у замену за малу накнаду.

Око 7 км од Сиханоуквилла налази се водопад Кбал Цхаи. Боље је доћи таксијем, јер је пут који води до знаменитости прашњав и пролази кроз џунглу. До 1963, овај познати извор буквално је хранио одмаралиште док се није претворио у логор Црвених Кмера. Данас је Кбал Цхаи једно од омиљених места за одмор у Камбоџима. Подузетни локални становници већ су успели да ту организују неку врсту инфраструктуре у виду плаћених лежаљки, клупа са џемперима и воћних пладњева, тако да ако не горите од жеље да се стопите са туристичком масом која свакодневно напада пролеће, изаберите јутарње сате. У ово доба дана, Кбал Цххаиа је мање гужве.

Можете се упознати са мистериозном флором тропа током излета у Национални парк Реам (Преахсианоук). Тура у џунгли укључује вожњу бродом по ријеци, пјешачење кроз мочваре, као и посебне планинарске стазе положене у мангрове, и кратки одмор на плажи. По жељи, локални становници ће вам организовати нешто као пикник на веранди једне од колиба.

Плаже

Плаже у Сиханоуквиллу су нешто за шта се исплати носити са специфичним системом јавног превоза и недостижним џепарошима, па чак и недостатком заиста значајних атракција у том подручју. Ако се сећате да је остатак обале Камбоџе неподесан за пливање, привлачност бившег Компонг Саома се драматично повећава.

На листи најчистије плаже Сиханоуквилле, Отрес води, протеже се неколико километара јужно од луке. Упркос својој удаљености од централног дијела града, мјесто има релативно добро развијену инфраструктуру, али у исто вријеме не оставља утисак бучних заљубљености. У близини се налази неколико буџетских хотела у којима можете да останете, ако не желите да свакодневно "ветарите" километре дуж неравног пута до овог малог раја. Успут речено, Отрес се сматра најчистијом плажом и најбоља опција за породице са децом: падина у море је нежна, а песак је мекан и није засићен.

Лијеп и његован комад плаже Сокха Беацх припада истоименом хотелу, а сватко може доћи до њега - довољно је платити њихов боравак. Особље хотела прати чистоћу плаже Сокха, тако да су шансе за ископавање врећица и пластичних боца у пјешчаној плажи сведене на нулу.

Ако планирате да комбинујете одмор са забавном забавом, добродошли на плажу Серендипити, где навечер нема места за пад јабуке. Продавнице су на пјешачкој удаљености, а дуж обале су поредани бескрајни редови шатора за сувенире и јефтини кафићи. Од минуса - свеприсутни камбоџански просјаци и смеће, које с времена на време могу донети.

Наставак плаже Шхерепендити је плажа Оцхутел или, како је понекад називају руски туристи, Оцхетел. Град је изабран од стране кмера, тако да се овде често опуштају од стране компанија под посебно опремљеним надстрешницама. Очутел је прилично дугачка плажа - обала се протеже скоро 3 км. Најцивилизованији дио се сматра сјеверном половицом, гдје су барови и лежаљке удобније.Али што је јужније, слика је ружнија: неки делови обале су потпуно затворени за посете, а остали изгледају искрено запостављени.

За самоћу, медитацију и романтичне фотографије, Индепенденс Беацх ће бити прикладнији. Најбољи комадић трга овде је “освојен” од патетичног Хотела Независност, али неки прости смртници су га добили, на пример, фини бели песак, чисто море, невероватна тишина (бар се одмор по радним данима) и удобни барови на плажи. Једина ствар која потамни ову рајску позадину је забрана уласка у хотелски простор. Међутим, ако запосленима понудите одређени износ, пролазак у посјед независности може чудесно отворити просјечну особу.

У близини луке, у доњем делу четвртине брда Победа, налази се Плажа победе. Место је препуно, јер има много јефтиних станова у том подручју, и због тога није баш чисто. Ту је и пристаниште око којег су концентрирани бродови и бродови локалних становника, нудећи путницима шетњу до најближих отока. Ноћу, ова област Сиханоуквилла претвара се у дискотеку која одузима дах са свим последицама, тако да су авантуристи и трагачи за високим местима дефинитивно овде.

Ако се померите јужно од плаже Вицториа, можете доћи до друге плаже Сиханоуквилле - Хаваји. Ова територија апсолутно не одговара њеном обећавајућем имену, тако да се Сихануквилци већином ту налазе већином. Место је искрено прљаво, па ако вам се могућност опуштања усред кућног отпада не допада, можете се преселити у елитно подручје плаже, додијељено хотелу Емарио Беацх Ресорт. Овдје и море чистији, а обала се суставно чисти.

Исландс

Сихануквил је, наравно, добар град, али седети у њему за све празнике је да пропустимо сву забаву, поготово зато што су најбоље плаже само изван одмаралишта. Идеалне, готово нетакнуте пејзаже у стилу "награда" треба наћи на острву Кох Ронг Самлои. Мали комад земље са непроходном тропском шумом, изненађујуће прозирном водом и неупадљивим селом је исти рај где желите да побегнете од деструктивних ефеката технолошког напретка. Такође је погодан простор за роњење и роњење, а једини недостатак је недостатак струје.

Роњење са ронилачком опремом и роњењем може бити са острва Кох Танг и Кох Принс. Званично, сматрају се ненастањивим, што је јасно имало користи од њихове природе. Вода у овом дијелу заљева је кристално јасна као и на ретушираним промотивним књижицама, а бијели пијесак је толико мекан да наликује брашну. Поред тога, у Ко-Танги можете наћи добро очуване бункере рата у Вијетнаму. Одлазак на отоке траје неколико сати, тако да излети овдје предлажу ноћење. У просеку, задовољство ће коштати од 85 долара, укључујући и роњење. За поређење: цена два урона у близини Сиханоуквилла је око 70 долара.

Фантастичан природни поглед, романтични заласци сунца и необуздана забава савршено спаја острво Кох Танг. Већином виси млади људи, па се викенди овде прослављају у великом обиму, а алкохолни коктели и озлоглашени "сретни колачи" користе се нон-стоп.

Храна у Сихануквилу

Главна предност Сиханоуквилле сервиса је да нису опседнути националном кухињом, која, иако је оригинална, није увек адекватно схваћена од стране дигестивног тракта. Има много залогаја и кафића у којима гости могу уживати у тајландским, мексичким и европским делицијама око одмаралишта. Типичан азијски мени, пристојне порције, а не и најстрашније цене у Греен Лантерну. Оливе & Оливе и Медитерранео, који су изградили репутацију за укусну пиззу, сасвим су достојни италијански ресторани.Ако планирате да се упознате са камбоџанским кулинарским традицијама, идите у Ниам, где су жабљи кракови још увек печени, а амок риба кува по традиционалној кмерској рецептури. Али некада популарна Змијска Кућа, која је раније била у власништву Николаја Дорошенка и комбиновала серпентаријум са рестораном, није исто. Због промене власника, таверна је потпуно избледела, а животиње се држе у одвратним условима. У потрази за плодовима мора, боље је погледати на тржишта хране, гдје локални рибари испоручују свој дневни улов.

Схоппинг

Можда ће у догледној будућности Сиханоуквилле стећи велике трговачке центре, али за сада његови гости морају бити задовољни осредњим супермаркетима, малим сувенирницама и два тржишта: Пхсар Пиницхицом и Пхсар Леу. Први је више фокусиран на људе из Сихануквила, али према Пхсару Леу, странци се не плаше око тога. По традицији, посетиоци овде постављају "посебне" цене, то јест, за трећину више од цене по којој се роба остварује на локалном нивоу.

И знаш да у Сихануквилу ...

  • периодично се изводе прекиди напајања;
  • локална полиција обожава да спречи туристе да возе бицикл и да се суоче са возачком дозволом. Разлог је једноставан - стражари чекају да возач, уморан од чекова, понуди мито;
  • градски банкомати нуде избор долара или риела;
  • на плажи Серендипити налази се стални Хаппи Хоур, током којег посјетиоци имају право на озбиљан попуст на коктеле и Ангкор точено пиво;
  • идентифицирати странце сковао свој термин. Већ неко време сваки "не-кмерски" светлосмеђ се зове Баранг.

Градски превоз

Главни превоз насеља је тук-тукс и мото-такси, који за $ 1-3 достављају туристе у десни дио Сиханоуквилла. Путовање до удаљених плажа може коштати само 5-7 УСД. Када бирате таксисте, будите сигурни да се нагодите, јер у Камбоџи људи веома воле да подижу цене вештачки. Ако не желите више слободе кретања, можете изнајмити бицикл или скутер. Само узмите у обзир чињеницу да локални возачи изгледају типично азијски у свом поштовању правила пута, то јест, практично се не придржавају.

Никада није било аутобуса у бившем Компонгсомеу, тако да, у зависности од добробити локалног становништва, они су замењени личним возилима, бициклима или сопственим ногама. Око 18 км од одмаралишта налази се аеродром, поласци из којих се обављају само три пута недељно. У 2016. години, након дуге паузе, обновљена је жељезничка веза између Сиханоуквилла и Пхном Пенха. Путовање возом ће коштати око $ 4-7, за које ће путник добити место у генералном аутомобилу са клима уређајем. Градска лука и данас послује и углавном се бави превозом терета. Не тако давно се у његовој луци појавила марина с романтичним именом "Океанија".

Цоннецтион

Ви-Фи у Сиханоуквиллеу наћи ћете чак иу најситнијем кафићу. Осим тога, град пружа комуникацијске услуге за неколико локалних мобилних оператера.

Сигурност

Упркос чињеници да ништа не угрожава живот туриста у овом делу Камбоџе, они и даље воле да петљају у туђем џепу, тако да је боље не показивати финансијско благостање у бившем Цампогсауму и држати торбу чврсто. Екстремни спортови, као што су ноћне шетње улицама и плажама, мудрије су одбити: након 9 сати увече је врло лако пронаћи непотребне авантуре. Па, ако сте још увек у потрази за подвизима, запамтите да квалификована медицинска нега у овој земљи готово и не постоји.

Гдје одсјести

Највећи део хотела са пет звездица налази се на подручју плаже Сокха (Моха Мохори, Сокха Беацх, Лакесиде Би Сокха Беацх Ресорт). Трошак мање или више скромне собе за двоје у таквим хотелима почиње од 109 долара.Легендарна "Независност" се односи на добре "четворке". Овдје можете изнајмити и засебну собу, те потпуно опремљену вилу с базеном. Ово ће коштати око 756 долара дневно. Ако желите, можете се преселити у апартмане у којима је сама Јацкие Кеннеди једном била.

Најаутентичнији поглед на Сиханоуквилле стан је романтична дрвена бунгалова и њихове сличности, које су буквално пуне градских плажа и сусједних отока. Куће на штулама у које се не пењу мрави и змије, футуристичке креације модерних архитеката, колибе прекривене длановима, а понекад и несхватљива збрка од дасака, унутар којих је платно хаммоцк усамљено љуљање, понекад може бити врло егзотично. Успут, често власници таквих некретнина су Европљани и наши сународници, који су замијенили нељубазну климу Русије за вјечно азијско љето. Средњи компромис између хотела и колибе на плажи - хостели (Бацкпацкер Хеавен, Бохо). За ноћ ће морати платити од 5 (по кревету у заједничкој соби) до 25 долара (за двокреветну собу).

Како до тамо

Пошто аеродром Сихануквил има директне летове само до Сиамреала, боље је да прво летите из Пном Пена и да наставите пут копненим транспортом. Од главног града Камбоџе у правцу Сиханоуквилла постоје аутобуси компанија Меконг Екпресс и ГСТ Екпресс. Традиционално, путовање траје не више од 3-4 сата.

Сием Реап (Сием Реап)

Сием Реап - провинцијски град са 140 хиљада становника, смјештен на сјеверозападу Камбоџе, а посебно је вољен од стране туриста посљедњих година. Интересовање је повезано са близином храмског комплекса Ангкор - чувене кмерске атракције. Дословно, име града се преводи као "Сиам поражен". Раније је Сиам био назван Тајланд, са којим Камбоџа има границу од 803 км.

Стопама Светог града Ангкора

Историја Сијем Реапа је уско повезана са Црвеним царством. На подручју града у антици било је неколико главних градова. У Кс-КСИИ веку Ангкор се сматра великим насељем, али је у КСВ веку заробљен и уништен. Град је почео да расте преко дрвећа, и џунгла га је сакрила од људи. Међутим, средином КСИКС века, остаци зграда су открили европски истраживачи.

Ангкор - главна ствар за коју иду у Сием Реап. Од града до комплекса - 8 км. Данас Ангкор заузима површину од 200 квадратних метара. км и комбинује храмове, палате, резервоаре и канале за одводњавање. На путевима комплекса они предлажу да се вози слон - од Јужне капије Ангкор Тома до храма Баион. Други начин за преглед структуре је лет балоном. Вози се хеликоптер. Лет траје 20 минута, а за то време туристи имају времена да виде све локалне знаменитости са висине. У Сием Реапу, само два хеликоптера, која се налазе на локалном аеродрому. Сви знају за њих, а сваки таксиста ће вас одвести до вашег одредишта.

Пуб Стреет у Сием Реапу

Интродуцинг Кхмер цултуре

Занимљиво, све до 20. века, Сием Реап је био само мало село. Када су 1908. француски мајстори почели да обнављају храмове Ангкора, први путници су се довезли овде. Од деведесетих година прошлог века дошло је до новог развоја када су обновљени Ангкор Ват позвали туристе из различитих земаља.

Будистички монаси у Камбоџи

Музеји ће представити локалну културу - три су у граду. Главни је Национални музеј Ангкор, у коме се налазе археолошки артефакти. Улазница - $ 12, за фотографије и видео се додатно плаћају. Још један - Војни музеј у коме се складиште разне врсте оружја. Коришћена је крајем 20. века у Камбоџи, у периоду ратова. Међу експонатима су тенк Т-34 и пушка Калашњиков. Цена уласка је јефтинија - 5 УСД.

Музеј протупјешачких мина је такође повезан са ратом. Основао га је бивши војник Кхмер Роуге који је касније постао сапун. Изложба је дефинитивно суморна, али поучна.Посетиоцима се приказује збирка мина и бомби, фотографија жртава. Овај музеј је бесплатан, постоји на добровољним донацијама.

Посета кмерском циркусу ће такође бити забавна. Постоји без кловнова и тренираних паса. Рад циркуских извођача уједињен је око главног циља - показати гостима кмерске митове и легенде, призоре из живота обичних људи. Представе се одржавају свакодневно у 19:30. Акробати, жонглери и други мајстори циркуске уметности наступају пред публиком. Такође вреди погледати Казалиште лутака. Свако вече глумци показују своје вештине у ресторанима града - Ла Нориа и Баион. После презентације, гледаоцима се нуди куповина лутака које су учествовале у емисији.

Цолорфул центерпиеце

Туристички центар Сијем Реапа је подручје Старог тржишта (Пса Цхаа) и ноћни базар, Пуб Стреет. Овај део је мали, али овде се налазе концентрисани барови, ресторани, продавнице сувенира и салони за масажу. Отворени су интернет кафићи, тржни центри, бање. Ту је и угао оазе у центру - Краљевски парк. Ово је удобно место близу реке. У зеленој зони су огромна и чудна стабла, живе лисице. У Краљевском парку постоји будистички храм. У близини се продају цвеће, а продају се и птице које се одмах узимају да би се пустиле.

Шетња около

У близини Сием Реапа налазе се и многа занимљива места: центар керамике, фарма свиле, плутајуће село и водопад од 30 метара. Град је смјештен на двије обале истоимене ријеке, а само неколико километара даље налази се слатководно језеро Топлесап, једно од највећих на свијету. Овде је плутајуће село Компонг Плиук. Сви објекти су на води - и тржнице, кафићи и продавнице. Једина камена зграда је будистички храм. Још једна атракција у близини је 30-метарски водопад Пхном Кулен.

Фарма свиле налази се у близини Сием Реап-а (15 км од града). Туре до фабрике су бесплатне. Гостима је приказан читав процес израде најфиније тканине - од узгоја свилених буба до рада мајстора. У селу ради центар керамике, који ће открити тајне стварања ремек-дела направљених од глине. За посетиоце држе мајсторске часове, али уз накнаду - за 15 долара.

Куповина: од скакаваца до ручне израде

Ноћна тржница града је сама по себи оријентир. Налази се у центру, недалеко од улице Пуб. Све до шест сати увече, тржиште је “заспало”, а навечер 7-8 већ је живахна трговина. Широм тржишта пале се шарена светла. Туристима се нуди одећа, храна, сувенири, слике, декорације и ситнице. На територији се налазе салони за масажу и жива музика.

Домаће делиције се такође нуде на тржиштима. Пржени и кувани пужеви, кукци, бубашвабе, па чак и скакавци - само ће се гурман усудити! Овај производ се продаје у чашама, јер имамо семена. Такође у асортиману - егзотично воће или рукотворине.

Укусна страна Сијема Реапа

Након шетње желите снацк? Нема проблема, јер у Сием Реапу постоје ресторани, пицерије, улични кафићи. Посуђе није јако зачињено, већ слатко због употребе разних сосова. У многим институцијама постоји културни програм, најчешће национални плесови. Можете се пробати као кухарица - скоро сваки солидан кафић нуди мајсторске течајеве у креирању јела кмерске кухиње. Ово је знак на вратима.

Да бисте пробали егзотично воће, не морате чак ни да тражите у ресторанима. Трговци колима позивају туристе дуж путева. Плодови нуде другачије - од уобичајених банана до чудних дуриана. Потоњи имају специфичан мирис, забрањено им је уношење у хотеле.

Туристичке информације

Ангкор Темпле

Сием Реап је добро посјетити у било које доба године. Али најудобније је путовати у сушној сезони - од почетка зиме до марта.Нема директних летова из Москве, тако да прво морате стићи до Тајланда, Сингапура или Сеула, а затим ићи авионом за Сием Реап. Град је такође лако доступан аутобусом - из Вијетнама или Тајланда. Од главног града Камбоџе у селу иде брзина.

Улице Сијем Реапа крећу се таксијем, тук-тук или изнајмљеним бициклом. Изнајмљивање мотоцикла је забрањено локалним законом. Али можете зауставити мото такси - они су популарни у Азији. Бицикли за изнајмљивање (од $ 2) се нуде у хотелима, ау неким од њих се нуде бесплатно.

У кафићима и хотелима можете узети водич кроз околину. Бесплатан је, а информације се ажурирају два пута годишње. Помоћу њега можете лако направити руту или одабрати стан. Међутим, са смештајним капацитетима неће бити потешкоћа - ту су буџетски пансиони и првокласни хотели. Главни део хотела се налази у непосредној близини града, а чак и од најудаљенијих места до центра је лако доћи за 20 минута. Приликом резервације унапријед, утврдите да ли насеље осигурава трансфер од аеродрома Већина хотела има ову услугу бесплатно.

Локална монетарна јединица је риел, али скоро сви прорачуни су у доларима. У риелу дају углавном промене од малих куповина. Посетиоци примећују да град подсећа на велико село. Сијем Реап је тих, без туристичке шљокице. Али већина људи говори француски, што је посебно упечатљиво за туристе.

Календар ниске цене

Посебне понуде за хотеле

Погледајте видео: Damac , Tatula , StizZ - Kambodza Prod. by One Music (Март 2020).

Loading...

Популарне Категорије